先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。

解释下列各加“ ”的词的意义。 而诛罚不必其后也。 “卒然临之而不惊,无故加之而不怒”,是为大智 “卒然临之而不惊，无故加之而不怒”，是为大智（） 诛 “黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”出自《易·系辞》 “于予与何诛?”中“诛”的文中义是() 解释下列各加“ ”的词的意义。犯禁者诛，而群侠以私剑养 族诛 因拒为朱棣草拟即位诏书而被“诛十族”的是哪位明朝大臣？ 先秦诸子中以文学成就最高而著称的是（ ）。 中国大学MOOC: “於予与何诛”这句话中“诛”的意思是 阅读下文，并按要求回答。邹与鲁閧。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视长上之死不救。如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饑岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣！而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”曾子曰：“戒之！戒之！‘出乎尔者，反乎尔者也。’夫民 阅读下文，并按要求回答。邹与鲁閧。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视长上之死不救。如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饑岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣！而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”曾子曰：“戒之！戒之！‘出乎尔者，反乎尔者也。’夫民 参夷之诛 后至之诛 统诛的规格为（） 明太祖在《谕将帅》中提出“发兵为诛暴，诛暴为保民”，“诛暴保民论”体现了中国古代军事思想中战争论的（）。 明太祖在《谕将帅》中提出“发兵为诛暴,诛暴为保民”,“诛暴保民论”体现了中国古代军事思想中战争论的 明朝（）被明成祖诛十族。 小儿推拿手法要求轻而不浮，快而不乱，柔中有刚，平稳变换，实而不滞，运用自如。