汉代以孝治天下，孝悌成为做人的行为规范。

“故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”出自（）。 申之以孝悌之义孝悌： 汉哀帝曾经说：“丞相者，朕之股肱，所与共承庙宇，统理海内，辅朕之不逮，以治天下也。”可见汉代的丞相（） 秦朝推行以“尚威”为特点的多欲寡恩之治，而汉初倡导“以孝治天下”，统治者一改秦始皇“不信功臣，不亲士民”的暴君形象，皆以“民之父母”的形象君临天下。这一变化反映了汉初（）   词语解释题：申之以孝悌之义。孝悌：（） 认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是（） “以一人治天下，不以天下奉一人”的意思是（）。 申之以孝悌之义 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。这个观点属于 “以半部《论语》治天下”而闻名于世的是（）。 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这个观点属于 ( ) 客运人员职场多人行走时,三人成排,两人成列。(应知应会-《规范》) 楹联“唯以一人治天下，岂为天下奉一人”的艺术技巧是（）。 “夫孝者，天下之大经也”，这句话出自于（） “明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子（） 立善法于天下，则天下治。（ ） 在汉代，被誉为“富冠海内”的“天下名都”（） 所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不（），是以君子有挈矩之道也。 下列句中划线的“以”字，用法相同的一项是①臣以供养无主辞不赴命②臣具以表闻③猥以微贱，当侍东宫④伏惟圣朝以孝治天下⑤家叔以余贫苦，遂见用于小邑⑥但以刘日薄西山⑦去以六月息者也 在“居然以杜撰之伤寒，治天下之六气”中，“杜撰”之义为（）