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伏惟圣朝以孝治天下。

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伏惟圣朝以孝治天下。
答案
单选题
李密《陈情表》“伏惟圣朝以孝治天下”,这里“圣朝”指的是()
A.魏 B.蜀 C.吴 D.晋
答案
单选题
下列句中划线的“以”字,用法相同的一项是①臣以供养无主辞不赴命②臣具以表闻③猥以微贱,当侍东宫④伏惟圣朝以孝治天下⑤家叔以余贫苦,遂见用于小邑⑥但以刘日薄西山⑦去以六月息者也
A.①⑤⑥ B.②③④ C.⑤⑥⑦ D.②④⑥
答案
单选题
不少朝代的君主都声称“本朝以孝治天下”,他们知道孝父母的臣民才能忠君。他们把“悌”与“孝”并列,“()
A.r /u003e不少朝代的君主都声称“本朝以孝治天下”,他们知道孝父母的臣民才能忠君。他们把“悌”与“孝”并列,“孝”规范家庭中纵向关系,悌则指对兄弟姐妹的横向关系,并把“义”列在“忠”之后,提倡对朋友讲义气,为好友利益而不惜两肋插刀。这就是帝王们把关公捧到与孔子相等的“武圣”的吓人高度的原因。这种典型的现象体现了中国人在人际交往与沟通过程中的哪种特点 B.关系与人情 C.面子与尊严 D.民族主义情节 E.内敛与含蓄
答案
单选题
对下列各句中“以”字的用法分类正确的一项是( )①伏惟圣朝以孝治天下②但以刘日澕西山③谨拜表以闻④生物之息相吹也⑤以八千岁为春⑥臣以供养无主⑦御六气之辩,以游无穷者⑧耕植不足以自给⑨问征夫以前路⑩倚南窗以寄傲
A.①②/③⑥/④⑦⑩/⑤⑨/⑧ B.①④/②③/⑤⑦⑩/⑥⑧/⑨ C.①④/②⑥/③⑦⑩/⑤⑨/⑧ D.①⑥/②④/③⑦⑩/⑤⑧/⑨
答案
单选题
对下列各句中的“以”字用法分类正确的一项是 ①伏惟圣朝以孝治天下②但以刘日薄西山 ③谨拜表以闻④以无厚入有间 ⑤以八千岁为春⑥泊牧以谗诛 ⑦而御六气之辩,以游无穷者⑧耕植不足以自给 ⑨诸侯以惠爱为德⑩汝殁以六月二日
A.①②/③⑥/④⑦⑩/⑤⑨/⑧ B.①④/②③/⑤⑦⑩/⑥⑧/⑨ C.①④/②⑥/③⑦/⑤⑨/⑧/⑩ D.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧/⑨/⑩
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单选题
在汉代,从()起开始强调以“孝”治天下
A.汉高祖 B.汉文帝 C.汉武帝 D.汉宣帝
答案
单选题
对下列各句中的“以”字用法分类正确的一项是( )①伏惟圣朝以孝治天下 ②但以刘日薄西山 ③谨拜表以闻 ④奚以之九万里而南为 ⑤以八千岁为春 ⑥而彭祖乃今以久特闻 ⑦御六气之辩,以游无穷者 ⑧耕植不足以自给 ⑨诸侯以惠爱为德 ⑩倚南窗以寄傲
A.①②/③⑥/④⑦⑩/⑤⑨/⑧ B.①④/②③/⑤⑦⑩/⑥⑧/⑨ C.①④/②⑥/③⑦⑩/⑤⑨/⑧ D.①⑥/②④/③⑦⑩/⑤⑧/⑨
答案
单选题
“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想()
A.正确 B.错误
答案
判断题
汉代以孝治天下,孝悌成为做人的行为规范。
答案
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“故曰:以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。”出自()。 “故曰:以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。”出自()。 秦朝推行以“尚威”为特点的多欲寡恩之治,而汉初倡导“以孝治天下”,统治者一改秦始皇“不信功臣,不亲士民”的暴君形象,皆以“民之父母”的形象君临天下。这一变化反映了汉初()   认为只有“以天下之权,寄之天下之人”,才能“天下治矣”的是() 朝的意义:率天下诸侯而朝周() 朝的意义:率天下诸侯而朝周() 《朝闻天下》是()。 “以一人治天下,不以天下奉一人”的意思是()。 (2019·安徽皖江名校联盟高三第一次联考·孔子时代,儒家比较侧重强调“仁”和“礼”,而汉代儒家比较侧重强调“孝”,并有“汉以孝治天下”之说。据此推知其变化的主要原因是() 阅读以下一段文字: 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 请回答: (1)这段文字选自哪篇文章?作者是谁? (2)作者写这段文字有何含义? (3)解释下列句中加点的词语 凡在故老,犹蒙矜遇 宠命优渥 母孙二人,更相为命,是以区区不能废远 汉代统治者提出“以孝治天下”的治国方针,自汉文帝设置《孝经》博士后,儒家著作《孝经》成为读书人的必修经典.这反映了汉代()1分 “以半部《论语》治天下”而闻名于世的是()。 包拯,庐州人,天圣朝进士,入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权幸大臣,……任枢密副使,后卒于位,谥号“孝肃”。下列对材料的理解错误的是() 楹联“唯以一人治天下,岂为天下奉一人”的艺术技巧是()。 (名词解析)《圣朝名画评》(一名《宋朝名画评》) 儒家思想有仁、义、礼、智、圣(信)、恕、忠、孝、悌等思想() “夫孝者,天下之大经也”,这句话出自于() “明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子() 立善法于天下,则天下治。( ) 所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不(),是以君子有挈矩之道也。
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