登录/
注册
题库分类
下载APP
帮助中心
首页
考试
搜题
APP
当前位置:
首页
>
查试题
>
“非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同”是《左传》的说法,是否正确?
判断题
“非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同”是《左传》的说法,是否正确?
查看答案
该试题由用户434****83提供
查看答案人数:11970
如遇到问题请
联系客服
正确答案
该试题由用户434****83提供
查看答案人数:11971
如遇到问题请
联系客服
搜索
相关试题
换一换
单选题
“非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同”是《左传》的说法,是否正确()
A.正确 B.错误
答案
判断题
“非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同”是《左传》的说法,是否正确?
答案
主观题
下列对“非我族类,其心必异”的解释中,错误的是( )。
答案
判断题
“非我族类,其心必异”的夷夏观念,容易产生盲目排外心理。()
答案
主观题
在“非我族类”这句话中,“族类”指的是()。
答案
单选题
在“非我族类”这句话中,“族类”指的是()
A.国家政权 B.文化形态 C.政治理念 D.都不是
答案
单选题
一战前夕的欧洲,“民族情绪远远超过对自由的热爱,人们都愿意怂恿统治者去粉碎那些非我族类、语言有异的其他民族的自由和独立”。这不能表明()
A.极端民族主义泛滥 B.民众积极支持战争 C.民族主义开始兴起 D.民族主义走向畸形
答案
单选题
白居易曾就“得州府贡士,或市井之子孙,为省司所诘。申称:群萃之秀出者乎,不合限以常科”的事实,拟作了如下判词:“惟贤是求,何贱之有?况士之秀者,而人其舍诸?惟彼郡贡,或称市籍,非我族类,则嫌杂以萧兰,举尔所知,安得弃其翘楚?诚其恶于稗败,谅难舍其茂异。”这表明了()。
A.白居易称赞科举制能够选拔出真正人才 B.白居易认为科举制下无论出身如何都有机会中举 C.白居易抨击科举制选拔出的人才名不符实 D.白居易为工商类子弟能参加唐代科举而辩解
答案
单选题
种树者必()其根,种德者必养其心
A.培 B.赔 C.配 D.倍
答案
单选题
种树者必()其根,种德者必养其心。
A.培 B.赔 C.配 D.倍
答案
热门试题
判断总体分布是否正态可以采用什么检验()
心其华在()
心其华在( )
心其华在( )。
《左传.文公四年》云:“弃信而坏其主,在国必乱,在家必亡。”这说明诚信是()。
心,其华在面
五脏其华是:肺华在____,心华在____。
南宋陈郁讲“写形不难,写心惟难……盖写其形,必传其神,传其神,必写其心,否则君亍小人,貌同心异,贵贱忠恶,奚自而别?”这段话形象地表达了中国古代人物画中( )。
要检验两正态总体的方差是否相等,需要用()。
要检验两正态总体的方差是否相等,需要用()
如何理解“彼一切非我、不异我、不相在”?
心在志为心在志为()
孔子说“君子修身,内正其心,外正其容”。
心在体合(),其华在()。
心其华在面反应的是( )。
关于正偏态分布资料,下列说法正确的是
关于正偏态分布资料,下列说法正确的是
关于正偏态分布资料,下列说法正确的是
关于正偏态分布资料,下列说法正确的是
明·张居正《翰林院读书说》:种树者必培其根,种德者必养其心。
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
免费查看答案
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App
只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索
支付方式
首次登录享
免费查看答案
20
次
微信扫码登录
账号登录
短信登录
使用微信扫一扫登录
获取验证码
立即登录
我已阅读并同意《用户协议》
免费注册
新用户使用手机号登录直接完成注册
忘记密码
登录成功
首次登录已为您完成账号注册,
可在
【个人中心】
修改密码或在登录时选择忘记密码
账号登录默认密码:
手机号后六位
我知道了
APP
下载
手机浏览器 扫码下载
关注
公众号
微信扫码关注
微信
小程序
微信扫码关注
领取
资料
微信扫码添加老师微信
TOP