主观题

【古文阅读】(甲)普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(选自《宋史?赵普传》)(乙)管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。鲍叔既进管仲,以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。(选自《史记?管晏列传》)9.解释下列句中加点的实词。(1)普少习吏事 习:(2)每归私第 第:(3)家人发箧视之 发:(4)少时常与鲍叔牙游 游:

查看答案
该试题由用户375****27提供 查看答案人数:49597 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户375****27提供 查看答案人数:49598 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
主观题
【古文阅读】(甲)普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(选自《宋史?赵普传》)(乙)管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。鲍叔既进管仲,以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。(选自《史记?管晏列传》)9.解释下列句中加点的实词。(1)普少习吏事 习:(2)每归私第 第:(3)家人发箧视之 发:(4)少时常与鲍叔牙游 游:
答案
判断题
“以吏为师”时期,民间没有学术
答案
主观题
“以劝事君者”中,“劝”的意义为___________。
答案
主观题
“以劝事君者”中“劝”的意思是
答案
主观题
以何法普劝苦海众生,得能回头是岸?
答案
判断题
《梦溪笔谈》是沈括晚年在梦溪园以笔记形式所创作的学术著作。_
答案
单选题
《通考》载:“太祖受命,以宰相专主文事,参知政事佐之,枢密使专主武事,副使佐之。”文中的“太祖”指()
A.汉太祖刘邦 B.宋太祖赵匡胤 C.元太祖铁木真 D.叨太祖朱元璋
答案
单选题
《通考》载:“太祖受命,以宰相专主文事,参知政事佐之,枢密使专主武事,副使佐之。”文中的“太祖”是指()  
A.汉太祖刘邦 B.宋太祖赵匡 C.元太祖铁木真 D.明太祖朱元璋
答案
单选题
对下面文段中加点词的解释有错误的一项是( )普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默。普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
A.龌龊:肮脏,指品德行为恶劣。 B.明日:第二天 C.掷:扔。 D.颜色:脸色。
答案
主观题
一事不明胡为吏
答案
热门试题
古文术语中视事表示(),致仕表示() 古文术语中视事表示(),致仕表示() 少儿阅读书籍上文字、插图及符号等要清晰够大。() 常习赌博通常称为() 少儿阅读书籍上的文字、插图及符号等要清晰够大。() 明太祖废除承相,主要是由于()   针对“文吏以事胜,以忠负;儒生以节优,以职劣。二者长短,各有所宜”的情况,汉武帝() 古代有诸侯国习国,习国被消灭后,其国人以国为氏,而称为习氏。古代的习国在现在的陕西省丹凤县武关附近少习山一带 种种学术造假等失信行为之所以愈演愈烈,还有一个重要的原因便是“多一事不如少一事”盛行。 下列文言加横线字解释有错的一项是 (? ?? )明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。 事智者众,则法败;用力者寡,则国贫。 2018年4月13日,2018中国数字阅读大会在杭州举行。目前国内数字阅读用户已接近4亿,去年中国人均阅读图书量大幅提升,其中电子书为10.1本。中国人自古崇尚读书也流传了诸多劝人读书学习的诗词佳句,下列不是劝人读书学习的诗句的有() 以吏为师 依据全文内容,将下列语句依次填入第⑤段中的甲、乙、丙处,正确的顺序是()①广泛阅读 ②读书有方 ③坚持阅读 阅读下列史料并回答问题:“梁习字子虞,陈郡柘人也,为郡纲纪。太祖为司空,辟召为漳长,累转乘氏、海西、下邳令,所在有治名。还为西曹令史,迁为属。并土新附,习以别部司马领并州剌史。时承高干荒乱之馀,胡狄在界,张雄跋扈,吏民亡叛,入其部落;兵家拥众,作为寇害,更相扇动,往往釭踌。习到官,诱谕招纳,皆礼召其豪右,稍稍荐举,使诣幕府;豪右已尽,乃次发诸丁强以为义从;又因大军出征,分请以为勇力。吏兵已去之后,稍移其家,前后送邱,凡数万口;其不从命者,兴兵致讨,斩首千数,降附者万计。单于恭顺,名王稽颡,部曲服事供职,同于编户。边境肃清,百姓布野,勤劝农桑,令行禁止。贡达名士,咸显于世,语在常林传。太祖嘉之,赐爵关内侯,更拜为真。长老称咏,以为自所闻识,刺史未有及习者。建安十八年,州并属冀州,更拜议郎、西部都督从事,统属冀州,总故部曲。又使于上党取大材供邺宫室。习表置屯田都尉二人,领客六百夫,于道次耕种菽粟,以给人牛之费。后单于入侍,西北无虞,习之绩也。”——《三国志.魏书》卷一十五请简述曹魏的屯田制的背景及实行过程。 弟子事师,(),习其道也,学其言语。 问臧奚事,则挟策读书。 阅读中医药古文献的最终目的是读取()。 《戈丹》是普列姆昌德晚年的代表作()? 古文经学派和今文经学派在学术观点上有哪些不同之处?如何在学术研究中利用?
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位