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提出“唯陈言之务去”的人是()
单选题
提出“唯陈言之务去”的人是()
A. 陈子昂
B. 杜甫
C. 韩愈
D. 柳宗元
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单选题
提出“唯陈言之务去”的人是()
A.陈子昂 B.杜甫 C.韩愈 D.柳宗元
答案
主观题
惟陈言之务去。 务:
答案
单选题
提出“惟陈言之务去”的写作主张的是( )
A.韩愈 B.苏轼 C.欧阳修 D.柳宗元
答案
主观题
“惟陈言之务去”出自
答案
填空题
提出“惟陈言之务去”写作主张的文学家是()
答案
判断题
提出“惟陈言之务去”写作主张的是欧阳修。()
答案
单选题
提出“惟陈言之务去”写作主张的是下面哪篇文章的作者()
A.《谏太宗十思疏》 B.《始得西山宴游记》 C.《登西台恸哭记》 D.《张中丞传后叙》
答案
判断题
如何理解韩愈“惟陈言之务去”的写作主张?
答案
单选题
主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是()
A.韩愈 B.柳宗元 C.欧阳修 D.王安石
答案
单选题
主张“文以载道”,强调“惟陈言之务去”的文学家是()
A.韩愈 B.杜甫 C.陈子昂 D.辛弃疾
答案
热门试题
根据要求作文。韩愈的文学主张是“惟陈言之务去”,这里的“陈言”指的是“陈词熟语”,你对此是怎样理解的?请以“陈言之务去”为话题,写一篇议论性作文,800字以上。
词语解释。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!戛戛:
用韩愈“惟陈言之务去”的名言,来阐发文字的运用要有创造精神的道理,这种论证方法是()
翻译括号中的句子。当其取于心而注于手也,(惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!)
(10年4月真题)用韩愈“惟陈言之务去”的名言,来阐发文字的运用要有创造精神的道理,这种论证方法是 ( )
(10年4月真题)用韩愈“惟陈言之务去”的名言,来阐发文字的运用要有创造精神的道理,这种论证方法是 ( )
韩愈提倡“惟陈言之务去”,为文养气。他认为人的精神中要有浩然之气,然后文学创作才能从形式地把这种浩然之气体现出来。
阅读下面的文字,根据要求作文。韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖。他反对六朝以来的骈俪文风,提倡散文,主张“辞必已出”强调“惟陈言之务去”。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上,加以创新和发展,说理透辟,气势雄健,结构严谨,语言精练,成就斐然,对当时及后代的散文创作都有重大影响。以“惟陈言之务去”为话题,写一篇800字以上的议论文。
宋代陈言将病因归类,提出()
宋●陈言在病因学上提出了
提出“不唯书,不唯上,要唯实”的是()。
去本而末是务()选项
“不唯书、不唯上、要唯实”是()提出来的。
“去本而末是务”的特殊语序是:()
“不唯书,不唯上,要唯实”是( )同志提出来的
中国大学MOOC: “喜言之则人以为骄傲,戚言之则人以为懦弱,谦言之则人以为谄媚,直言之则人以为盛气凌人,微言之则人以为阴险,明言之则人以为浮浅,无心犯讳,则为有心之讥;无为发端,则疑有为之说。”这段话出自( )的《 》。
陈言将病因分为()
明确提出腰痛"治唯补肾为先"的医家是()
“世人所难得者唯趣”是哪位诗人提出来的()?
提出公文是“政事之先务“经国之枢机的是()
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