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只有做到美其食、任其服、乐其俗,才能达到天真（）
A.正确 B.错误
答案
“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”中“甘、美、安、乐”的用法都属于（）
A.名词的使动用法 B.名词的意动用法 C.形容词的使动用法 D.形容词的意动用法
答案
夫上古圣人之教下也,皆谓之____,避之有时,____,真气从之,____内守,病安从来。是以____而少欲,____而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其____,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其____不危也。《素问·上古天真论》
答案
老子的“小国寡民”的构想，是幻想人民永远定居在一个闭塞的小天地里，过着“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的生活。这一构想与陶园明的“世外桃园”都不可能实现，是因为：（）
A.矛盾具有普遍性和客观性 B.事物是普遍联系的 C.事物是永恒不变的 D.事物的矛盾是相互转化的
答案
小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
答案
指出下列句中的语法现象。1．姜氏何厌之有？2．王祭不共，无以缩酒，寡人是徴。昭王南征而不復，寡人是问。3．甘其食，美其服，安其居，乐其俗。4．夫明堂者，王者之堂也。5．有道之士怀其术而欲以明万乘之主
答案
“其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食”（《素问·异法方宜论》）句中“美其食”的语法现象是（）
A.形容词名物化 B.形容词使动用法 C.形容词意动用法 D.名词作状语 E.名词用作动词
答案
只有当学生处于最强的动机水平时，其学习效果才能达到最佳。（ ）
答案
人才只有显现其（），才能算作有用。
A.领导才能 B.创新水平 C.应用价值 D.高智商
答案
顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也。 ”在此，顾炎武强调：
A.培养人才，经世致用 B.弘扬道德，规范言行 C.富足百姓，移风易俗 D.教化民众，静心明志
答案
热门试题
一箪食，一瓢（），在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
任何系统只有通过（），才能构成一个闭合回路，才有可能实现有效的控制，从而达到其目的。
人只有在人群中才能体现其价值。()
人只有在人群中才能体现其价值。
人只有在人群中才能体现其价值（）
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回所乐的是（）
在政治上，齐国采取了“因其俗，（）其礼”，鲁国采取了“其俗，（）革其礼”的政策。
宋代官制分官、职、差遣三种，只有得到“差遣”了才能掌握实权，南宋史尧弼描绘道：“无其事虚设其官，无其功而空食其禄。”这种现象使得宋代（）
端午食俗包括（）
《论语》“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”指的是（）。
《论语》“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”指的是
如何理解一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐（）
任何系统只有通过反馈信息，才能构成一个闭合回路，才有可能实现有效的控制，从而达到其目的。
“一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人”，此句话出自（ ）
“一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人”，此句话出自（）。
触杀剂只有被昆虫取食后才能产生作用。
企业只有坚持（）才能减少事故，消灭隐患，才能做到安全生产。
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”体现了古人______
只有在胶轮车完全停止时，才能改变其运行方向。
只有在胶轮车完全停止时，才能改变其运行方向（）
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