单选题

南宋的哲学家叶适,曾是与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表。他讲究“功利之学”,认为“既无功利,则道义者乃无用之虚语”,以下哪些主张与叶适的思想相似()

A. “淡泊名利,克己制欲“
B. “农为天下之本务,而工商皆其末也“
C. “政权其义不谋其利,明其道不计其功“
D. “通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币“

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单选题
南宋的哲学家叶适,曾是与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表。他讲究“功利之学”,认为“既无功利,则道义者乃无用之虚语”,以下哪些主张与叶适的思想相似()
A.“淡泊名利,克己制欲“ B.“农为天下之本务,而工商皆其末也“ C.“政权其义不谋其利,明其道不计其功“ D.“通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币“
答案
判断题
朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。
答案
判断题
理学家散文逐渐兴起。代表作家有朱熹、吕祖谦、陆九渊、叶适等。
A.对 B.错
答案
单选题
理学家散文逐渐兴起。代表作家有朱熹、吕祖谦、陆九渊、叶适等。()
A.错误 B.正确
答案
主观题
南宋和朱熹学说观点分歧的主要理学学派是陆九渊的“()”。
答案
主观题
南宋陆九渊把儒家思孟之学与佛教禅宗结合,其学派被称为“心学”,是因为()。
答案
主观题
试比较朱熹与陆九渊的“心即理”说
答案
单选题
南宋时期,继承程颐理学的朱熹、宣传心学的陆九渊等人,各立学舍,聚徒讲学,促进了书院的发展,其各派门人为了宣传师学又大办书院。南宋书院的繁荣()
A.推动了理学传播和发展 B.促使各派思想趋于合流 C.源于儒学正统地位动摇 D.体现了儒学陷入矛盾困境
答案
主观题
中国古代哲学家陆九渊主张“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。这一观点是
答案
单选题
我国古代著名的南宋思想家陆九渊()
A.属于心学的开创者 B.是心学的集大成者 C.认为人人都有良知 D.认为人是天地的心
答案
热门试题
宋代理学的代表人物有()①程颢②程颐③朱熹④陆九渊⑤王守仁 “鹅湖之会”是指南宋淳熙二年在江西信州鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会,朱熹“理学”和陆九渊“心学”双方就各自的哲学观点展开了激烈的辩论。下述不可能是朱熹言论的是() 朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。() 朱熹邀请陆九渊赴()讲学,首开书院“讲会”之先河。 朱熹是南宋时期的哲学家,教育家,理学的集大成者 理学家朱熹强调“格物致知”;陆九渊强调“本心体悟,发明本心”;王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是() 陆九渊是理学的代表人物 陆九渊是理学的代表人物() 陆九渊是理学的代表人物() 朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。()(1.0分) 南宋四大书院中,由陆九渊主持的是()。 南宋四大书院中,由陆九渊主持的是()书院。 理学心学代表人物陆九渊和王守仁,王守仁又称()集心学之大成,提出知行合一的观点。 南宋理学大家陆九渊将《孟子》列入《四书》之中,最终奠定了《孟子》儒家经典的崇高地位 王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。 陆九渊和朱熹对“理”、“气”、“心”几个关键点的不同是怎样理解的? 宋代理学家陆九渊认为后生可先读《史记·平准书》,再读《周官考工记》。 南宋哲学家朱熹是理学的集大成者,他的伦理思想对后世产生很大的影响。 南宋哲学家朱熹是理学的集大成者,他的伦理思想对后世产生很大的影响() 中国大学MOOC: 陆九渊和朱熹的思想分歧体现在下列哪些方面?
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