樊迟问仁。子曰:“爱人”。()

颜渊问仁,子曰:“()”。 下列选项中对“樊迟问知”中“知”的解释最正确的是() 下列选项中对“樊迟问知”中“知”的解释最正确的是( )。 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”仲弓问仁，子曰：“己所不欲，勿施于人。”司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。”孔子的教学方式符合( )教学原则。 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”仲弓问仁，子曰：“己所不欲，勿施于人。”司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。”孔子的教学方式符合( )教学原则。 《论语·颜渊》中记载这样一段师生对话。学生樊迟向老师询问什么是“仁”。老师回答道：“爱人。”这位老师应是( )。 辨析：子夏问孝，子曰：色难。 庥仁子丸方中的佐药是 孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”、“爱无差等”。造成这种分歧的根源在于他们二人：（） 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，（）而已矣。” 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（）。①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同③“孝&rdqu 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”其中的“道”是道路的意思。 命题“东郭子问于庄子曰：’所谓道恶乎在？‘庄子曰：‘无所不在。’”体现了庄子的（）的观点 翻译：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 孟懿子问孝,子曰:无违。这里的“无违”指的是()。 翻译：子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及”。 宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。(（《论语·宪问》）其中的“谷”是指（） 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”这启示我们在教学中要()。   臂进数解答君子谦 嫌进壁解签子曰问 仲弓问仁，子曰:“（）”。仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”