在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是（）

人的良知良能是人区别于动物的重要属性。 人的良知良能是人区别于动物的重要属性。 我国明代王守仁提出“教童子,必使其趋向鼓舞,”。 王守仁“致良知”这个命题创造性地综合自 王守仁关于道德修养的方法包括 中国大学MOOC: 关于道德修养的方法，王守仁提出的主张包括（ ）。 集心学之大成者是明代的王守仁。 “良知”“良能”是由战国时期思想家（）提出的人性论概念。 王阳明主张“致良知”，“良知”即“天理”，是先天就具备的，是“圣人”和“愚夫愚妇”共同具备的。这一认识（） “良知”“ 良能”和 “良心”是由孔子提出的。() 我国明代理学家王守仁推行的理论观点是 如何认识王守仁“知行合一”的道德修养原则 王守仁继承了儒家关于“（）”的教育目的论。 明代有名的思想家、文学家王守仁的书法怎样？ 明代有名的思想家、文学家王守仁的书法怎样 王守仁 王守仁与王夫之知行观异同。 我国明朝王守仁提出“心外无物”,这种观点属于 我国明朝王守仁提出“心外无物”，这种观点属于（） 理学心学代表人物陆九渊和王守仁，王守仁又称（）集心学之大成，提出知行合一的观点。