单选题

对选文分析正确的一项是()

A. 邹忌本来并不美,妻、妾、客却都违心地说他美
B. 邹忌通过比较,得出了自己不如城北徐公美的结论
C. 群臣吏民只有获得奖赏,才能说出想说的话
D. 妻、妾、客虽然身份不同,但赞美邹忌的心理原因是相同的

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单选题
对选文分析正确的一项是()
A.邹忌本来并不美,妻、妾、客却都违心地说他美 B.邹忌通过比较,得出了自己不如城北徐公美的结论 C.群臣吏民只有获得奖赏,才能说出想说的话 D.妻、妾、客虽然身份不同,但赞美邹忌的心理原因是相同的
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单选题
下列对选文的理解与分析,不正确的一项是()
A.第一段写人生短暂、世事无常的生命之痛 B.第二段交代作序目的,同时凸显兰亭集会的盛大 C.作者深人思考生死的问题,否定人生虚安的观点 D.语言骈散结合,以散为主,音节齐整又富于变化
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单选题
下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()  
A.这篇文章告诉我们人有过错并不可怕,关键是知错能改。 B.周处与山中的邅迹虎、水中的蛟龙一同被义兴的人称作祸害,家乡人劝说他杀虎斩蛟是想借刀杀人,希望他在除害过程中被虎、蛟吃掉。 C.周处杀死蛟龙后,知道乡里人厌恶他,就想改正自身错误,在陆云的开导下开始改过自新。 D.周处有自改意,但他担心自己年龄太大,恐怕终究不会有什么成就。
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单选题
下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文把人物放在一场尖锐的矛盾冲突中,通过对话,鲜明地表现了唐雎和秦王的性格特点。 B.秦王描绘由天子之怒引致“伏尸百万,流咂千里”的场面,目的是用武力恫吓唐雎。 C.唐雎不畏强暴,慷慨陈词,在这场弱国与强国的斗争中,最终取得了胜利。 D.聂政、要离行刺的故事,表明了得道多助失道寡助的严正立场和凛然正气。
答案
单选题
下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是()  
A.张衡擅长术学,精通天文,懂得历法推算,设计制作了浑天仪、候风地动仪,他的著作涉及文学、历法、算术等诸多领域。 B.张衡年轻时就很有才能,通五经、贯六艺,但他并不恃才傲物,而是稳重淡泊,不喜欢结交俗人,也不愿意做官。 C.候风地动仪精巧灵敏,能在人察知不到的情况下指示发生地震的方向,陇西地震一事使人们都信服了它的精妙。 D.选文以张衡“善属文”“善机巧”“善理政”为纲组织全文,展示了张衡作为文学家、科学家、政治家的才干与成就。
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多选题
对选文第①段和第⑦段,理解分析不正确的一项是()
A.第①段写景的观察点是山脚,暗示了老山界山路的崎岖和高峻 B.第⑦段写景的观察点是山腰,突出老山界山势的特点是高而陡 C.这真是我生平没见过的奇观中奇观是指成千上万的人在攀登,人、夜色、高山整合在一起,瑰丽、壮观 D.作者用赞赏的口吻来描绘景物,抒发了豪迈的情怀,是个人英雄主义的表现
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单选题
对选文内容理解正确的一项是()  
A.这则寓言写了粤人一家“得神芝一食神芝一终成仙”的故事。 B.这则寓言赞美了粤人追求理想、舍生忘死的精神。 C.这则寓言讽刺那种本来愚昧却自以为聪明且至死不悟的人。 D.这则寓言告诫年轻人要学习粤人之子抓住机会,实现理想。
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单选题
对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是()
A.《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》,《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度,阐述了孟子的主张:人性是恶的 B.本文开篇运用比喻论证的方法,以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择应以“义”为重,必要时要“舍生而取义”,同时批判了那些见利忘义的人 C.“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心 D.面对生死抉择的时候,那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者,故不为苟得”“所恶有甚于死者,故患有所不辟”
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单选题
下面对选文的分析不正确的一项是()
A.景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫,他们具有一怒而诸侯惧,安居而天下熄的威力 B.孟子焉得一语,不仅仅是对景春所持观点的否定,也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视 C.孟子用妾妇之道与公孙衍、张仪做正反对比,他认为公孙衍,张仪这样的人算不上大丈夫 D.在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素因素所迷乱、动摇、屈服
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单选题
下列下面对选文的分析不正确的一项是
A.选文主要写了唐雎同秦王进行针锋相对斗争的过程,以及斗争的结局。 B.选文第一自然段写唐雎坚决抵制秦王的骗局,断然拒绝“易地”,这是双方斗争的最高潮部分。 C.选文主要通过绘声绘色的“对话”来塑造唐雎和秦王的形象,鲜明地表现了人物各自的性格特点。 D.阴险狡诈,而唐雎表现得正气凛然、不畏强暴。
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