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“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非”说的是礼的

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“礼别异”、“乐合同”强调的是一个现实的()功能,政治化概念。 古代 “礼”同“( )”。( 《礼记.祭统》:“夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”上述内容反映了我国古代什么制度() “失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”出自()。 翻译:故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。 礼”意义和实质是“别”、“尊尊”,以“礼”来稳定社会的等级秩序,相 “夫礼者,自卑而尊人”中“自卑”是低下和软弱的意思。() 古代是以礼为是非标准。 “礼别异”、“乐合同”是一个政治化概念,强调的是一个现实的()功能。 礼闭后,行举手礼者,将手放下,行注目礼者,将头转正() (1)“礼者,法之大分,类之纲纪也,故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极!”这段话出自() “夫礼之初,始诸饮食”这句话出自()。 “夫礼之初,始诸饮食。”此语出自() 《礼记》中概括礼就是“礼者,敬而已矣”() 《礼记》中概括礼就是“礼者,敬而已矣”。() “夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定 社稷,序人民”。 从微观上说,礼是用于典礼仪式的。 中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶 礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,________。 所以古人有言,经礼三百,曲礼三千,可以 一言蔽之曰:毋不敬。 可见,礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。 填入画横线部分最恰当的一句是: “夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定社稷,序人民”。从微观上说,礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,________。所以古人有言,经礼三百,曲礼三千,可以一言蔽之曰:毋不敬。可见,礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。 填入画横线部分最恰当的一项是: 按《周礼·春官·大宗伯》,礼分为()五种: 吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼|吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼|吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼|吉礼、凶礼、祭礼、家礼、军礼 按《周礼·春官·伯》,礼分为()五种: 吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼|吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼|吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼|吉礼、凶礼、祭礼、家礼、军礼 礼度是对礼的本义的阐述,包括礼的来源、原则、内涵等是从理论的角度、或者说是思辨的角度进行形而上的概括。()
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