“筑城以卫君，造郭以守民”的说法是出自哪个时期？（　　）

道之以政，齐之以刑，民免而无耻出自（） 春秋时期“不受君命而私造刑法”的是（） “上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”出自哪本著作：（） “上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察”，出自（ ） “上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察”，出自（） “审曲面势，以饬五才，以辩民器，谓之工。”出自以下哪本著作？ “世有以术使民丽无道揆者”一语，出自 1． “上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察”，出自 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。这段话出自：() “世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎”出自(    ) “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”出自（）之口。（） 将在外君命有所不受出自哪个兵法（） 龙泉窑以烧造青釉瓷器著称，是（）时期的重要窑场 “子曰：道之以政，齐之以刑民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻而格。”出自（ ） 请简述刘备携民渡江 [评论：这是最以体现刘备明君“仁德”之心的事例。] 《冯谖客孟尝君》：“臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。”这里“矫”的意思是( ) 古之君人者，以得为在民，（）；（），（）；故一形有失其形者，退而自责。 今天我们国家提出“以德治国”的治国方略，而西汉时期提出“以德化民”在（） “道可道，非常道”是出自哪个时期？（） 古之民樸(以)厚，今之民巧以僞。以：