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《庄子》说:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”《坛经》说:“无念为宗,无相为体,无住为本。”请问:这两种修行方法是否相似()
单选题
《庄子》说:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”《坛经》说:“无念为宗,无相为体,无住为本。”请问:这两种修行方法是否相似()
A. 十分相似
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单选题
《庄子》说:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”《坛经》说:“无念为宗,无相为体,无住为本。”请问:这两种修行方法是否相似?()
A.并不相似 B.比较相似 C.十分相似 D.毫无关系
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主观题
《庄子》说: “ 无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。 ” 《坛经》说: “ 无念为宗,无相为体,无住为本 。 ” 请这两种修行方法是否相似?
答案
单选题
《庄子》说:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”《坛经》说:“无念为宗,无相为体,无住为本。”请问:这两种修行方法是否相似()
A.十分相似 B.比较相似 C.并不相似 D.毫无关系
答案
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判断题
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答案
主观题
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单选题
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答案
单选题
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答案
单选题
《苏秦始将连横说秦》选自()
A.《战国策》 B.《史记》 C.《左传》 D.《春秋》
答案
单选题
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答案
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