主观题

者字的意义:则能补过者鲜矣()

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者字的意义:则能补过者鲜矣()
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者字的意义:则能补过者鲜矣()
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则字的意义:谏而不入,则莫之继也()不入,则子继之()夫如是,则能补过者鲜矣()君能有终,则社稷之固也()
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则字的意义:谏而不入,则莫之继也()不入,则子继之()夫如是,则能补过者鲜矣()君能有终,则社稷之固也()
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单选题
()提出“巧言令色者,鲜矣仁”。
A.孟子 B.庄子 C.孔子 D.徐子
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主观题
翻译下列文段 将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之。曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过!过而能改,善莫大焉。诗曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过,衮不废矣。
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单选题
“巧言令色者,鲜矣仁”是()提出来的。
A.庄子 B.孟子 C.徐子 D.孔子
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单选题
“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”出自()。
A. 《论语》 B. 《孟子》 C. 《大学》 D. 《中庸》
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单选题
其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。出自()
A.《论语》 B.《孟子》 C.《大学》 D.《中庸》
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主观题
解释下列各加“ ”的词的意义。言战者多,被甲者少矣
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解释下列各加“ ”的词的意义。言战者多,被甲者少矣 子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;其中“悌”意思为孝敬父母。(《论语》)() 子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;其中悌意思为孝敬父母。(《论语》)() 提出"其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。"这一命题的思想家是()。 诚者,天之道矣;诚之者,人之道矣 选出加点字意义与用法与例句相同的一项( )例:不赂者以赂者丧 翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。 子曰:“()之为德也,其至乎矣!民鲜久矣。” 子曰:“巧言令色,鲜矣()” “中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”出自() 颁白者不负戴于道路矣。颁白者: ()者且偷生,死者长()矣 “巧言令色,鲜矣仁”出自() 巧言令色,鲜矣仁出自() “天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”这段话反映的哲学道理有()。 “天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。人之为学,有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”这句话反映的哲学道理是() “能行五者于天下,为仁矣”这五者指的是() 极感极()而悲者矣 “鲜民之生,不如死之久矣”意谓() 在“然吾乡诸医鲜克知之者”中,“鲜”之义为()
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