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朱熹所说的“理”,即“天理”,或称为“道”。
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朱熹所说的“理”,即“天理”,或称为“道”。
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朱熹所说的“理”,即“天理”,或称为“道”。
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单选题
朱熹提出“存天理,去人欲”,其中“天理”是指()
A.自然天体运行规律 B.社会发展规律 C.封建道德规范的三纲五常 D.“天人感应“的理论
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单选题
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中天理指的是()
A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论
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朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指()
A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论
答案
单选题
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中的“天理”是指()
A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.伦理道德规范 D.“天人感应“学说
答案
单选题
朱熹提出“存天理、灭人欲”,这里的“天理”是指()
A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级观念 D.天人感应理论
答案
单选题
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()。
A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范 D.“天人感应“理论
答案
单选题
朱熹提出“存天理,灭人欲”,这里的“天理”是指()
A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.伦理道德规范 D.“天人感应“学说
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朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指的是()
A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论
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单选题
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()
A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范的等级秩序 D.“天人感应”理论
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热门试题
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()
朱熹说:“人之一心,天理存,则人欲亡,人欲胜,则天理灭。”这说明朱熹认为()
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指“天人感应”理论。()
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指“天人感应”理论()
? “存天理,灭人欲”的说法出自朱熹。
南宋理学家__________认为一切封建秩序和伦理纲常皆为“人心”所固有的,而不是来自朱熹所说的“天理”。
南宋理学家__________认为一切封建秩序和伦理纲常皆为“人心”所固有的,而不是来自朱熹所说的“天理”。
“存天理,灭人欲”是朱熹对()的描述
试评朱熹“存天理,灭人欲”的法律思想。
朱熹认为人欲和天理是完全相对立的。?
饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的是
朱熹是理学集大成者;提出“存天理,灭人欲”
朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是()
朱熹所说的灭人欲
“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有( )。①把“天理”和“人欲”对立起来 ②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你 ③体现了朱熹对社会现实生活的关注 ④与作为统治思想的理学 是有差别的
宋明时期,儒学发展进入新的阶段,出现了新的儒学体系——理学。朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()
朱熹说:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的是()①把“天理”和“人欲”对立起来②关注了人的自然需求,注重道德伦理③有利于调节社会风气,稳定社会秩序④与作为统治思想的理学是有差别的
关于利欲关系,下列为朱熹所说的是
关于利欲关系,下列为朱熹所说的是
在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物()
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