朱熹说：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的是（）①把“天理”和“人欲”对立起来②关注了人的自然需求，注重道德伦理③有利于调节社会风气，稳定社会秩序④与作为统治思想的理学是有差别的

朱熹提出“存天理、灭人欲”，这里的“天理”是指（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）。 朱熹提出“存天理，灭人欲”，这里的“天理”是指（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指的是（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（） 朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()   朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指“天人感应”理论。（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指“天人感应”理论（） ? “存天理，灭人欲”的说法出自朱熹。 山珍海味 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是（） 程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学（） “存天理，灭人欲”是朱熹对（）的描述 一差二错：三妻四妾（） 试评朱熹“存天理，灭人欲”的法律思想。 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦欲能无？”。“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹要表达的本意是（） 朱熹认为人欲和天理是完全相对立的。? 理学家说“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭”。这说明他认为（） 朱熹是理学集大成者;提出“存天理,灭人欲” “存天理，去人欲”指的是存天理之公，去人欲之私（）