《善知善行惟和惟新》工作文化:“善知善行”，意味着（）
A. 知行合一，坚忍不拔
B. 以人为本，激发活力
C. 尊重市场，立足长远
D. 求真务实，高效执行
E. 知规行规，知廉行廉
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《善知善行惟和惟新》工作文化:“善知善行”，意味着（）
A.知行合一，坚忍不拔 B.以人为本，激发活力 C.尊重市场，立足长远 D.求真务实，高效执行 E.知规行规，知廉行廉
答案
《善知善行惟和惟新》工作文化:“惟和”，意味着（）
A.要待人谦和，互相尊重，营建和谐融洽的工作氛围 B.要向合作伙伴学习，取长补短，展现移动人和而不同的胸怀 C.要破除传统的思维惯性，倡导开明的作风 D.强化创新意识，因地制宜大胆探索，创造性地开展工作
答案
《善知善行惟和惟新》工作文化:“惟新”，意味着（）
A.要待人谦和，互相尊重，营建和谐融洽的工作氛围 B.要向合作伙伴学习，取长补短，展现移动人和而不同的胸怀 C.要破除传统的思维惯性，倡导开明的作风 D.强化创新意识，因地制宜大胆探索，创造性地开展工作
答案
《善知善行惟和惟新》工作文化:“惟和”，就是要（）
A.格物致知 B.敬业担当 C.同心合力 D.敢为人先
答案
浙江公司“善知善行惟和惟新”工作文化的定位是（）
A.我们是谁 B.我们要做什么 C.我们要怎么做 D.我们的目标是什么
答案
《善知善行惟和惟新》工作文化：“善行”表达了浙江移动人做人做事要坚持“四个有”，即（）
A.有jiqing、想干事 B.有思路、能干事 C.有行动、干成事 D.有创新，不求安逸 E.有纪律，不出事
答案
“善知善行惟和惟新”属于企业文化的层面（）
A.理念层 B.制度层 C.行为层 D.物质层
答案
《善知善行惟和惟新》是2015年集团公司企业文化理念体系（）
答案
浙江公司新时期工作文化确定为“善知善行惟和惟新”为，这是公司在发展转型时期指导广大干部员工“如何做人做事”的价值取向和准则（）
答案
《善知善行惟和惟新》总体表达了全社会人都要：“善于学习、勇于实践，同心和谐、创新进取”（）
A.正确 B.错误
答案
热门试题
下列关于“善知善行”表达正确的是（）
《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是（ ）和（ ）
《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是（ ）和（ ）。（选二）
知善的方法——良知和习知
善行脾胃气滞者 善疏肝胆气滞者
最小的善行胜过最大的善念，这是说()。
最小的善行胜过最大的善念，这是说（ ）。
惟知跃进是谁的口号？
择善的前提是：知善。()
从个人角度，求善报的善行不是真纯的善。
教师职业行为的善行仅具有绝对意义的善
“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”是谁说的（）
“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”是谁说的？
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这句话应出自（）
具有主动、善行而数变，善袭阳位特性的邪气是（）
“善学者尽其理，善行者尽其难”。从哲学角度出发，主要体现了（）
“王门四句教法”：即为“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，（ ）。”
知善的方法是（）
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话反映了（ ）。
无善无恶心之体。有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话反映了()
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