“缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣”中“缘”的词义是循着、顺着。()

“今人之性恶，必将待法然后正，得礼义然后治，今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治，古者圣王……制法度，以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是（） 作者引用《易》曰：“观其所聚，而天地之情事见矣”，意在强调：（） 下列词作中，以良辰美景抒写痛苦之情的是（） 《离骚》全诗充溢着浓郁的忠君爱国之情 “死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。”中“天”的含义是（）。 《周易·系辞》说：“古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是（） 《周易·系辞》说：“ 古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这段话的核心思想是： 以良辰美景抒写痛苦之情的诗词是    (    ) “天下之大害者，君而已矣”、“以天下之权，寄之天下之人”、“循天下之公”，这些观点（） 在"一着之谬，此生付之矣"中，"着"之喻义为( ) 在“一着之谬，此生付之矣”中，“着”之喻义为（） 导致妇科疾病之情志因素中以何项为常见（） 导致妇科疾病之情志因素中以何项为常见（） 荀子说 “然则从人之性，顺人之情，必出于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。”从这段话，我们可以看出 “一着之谬，此生付之矣”中的“着”义为（） 齐白石的画具有诗意、洋溢着对生活的热爱之情（） 导致妇科疾病之情志因素中以何项位为常见 古书注解中常见注明“某通某”的情况，例如：《论贵粟书》：“急政暴虐，赋敛不时。”“政”通“徵”。《列子·汤问》：“甚矣，汝之不惠。”“惠”通“慧”。《荀子·天论》：“故错人而思天。则失万物之情 福建在海峡西岸经济区中居主体地位，与台湾地区地缘相近、血缘相亲、文缘相承、高缘相连、法缘相循，具有对台交往的独特优势（） 福建在海峡西岸经济区中居主体地位，与台湾地区地缘相近、血缘相亲、文缘相承、高缘相连、法缘相循，具有对台交往的独特优势（）