主观题

见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸

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填空题
见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。怜:
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主观题
见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸
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主观题
翻译括号中的句子。然吾居乡,见长人者好烦其令,(若甚怜焉,而卒以祸。)
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简答题
词语解释。若甚怜焉,而卒以祸。卒:
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填空题
见长人者好烦其令。长人者:
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主观题
见长人者好烦其令
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主观题
阅读下面一段课文,回答下列问题:问者曰:“以予之道,移之官理可乎 ”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’呜鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪 故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎 ”(1)解释这段文字中画横线字的含义。勖:字而:遂:劳:病:怠:(2)将“以子之道,移之官理可乎 ”译成现代汉语。(3)将“长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”译成现代汉语。(4)简要分析这段文字的写作特点,并说出这样写的好处
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主观题
阅读下面一段课文,回答下列问题:<br/>问者曰:“以予之道,移之官理可乎 ”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’呜鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪 故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎 ”<br/>(1)解释这段文字中
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单选题
下列《种树郭橐驼传》语句中,表现了“长人者好烦其令的是”()
A.且视而暮抚,已去而复顾 B.其土欲故,其筑欲密 C.鸣鼓而聚之,击木而召之 D.爱之太殷,忧之太勤
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单选题
下列《种树郭囊驼传》语句中,表现了“长人者好烦其令”的是()
A.旦视雨暮抚,已去而复顾 B.其土欲故,其筑欲密 C.鸣鼓而聚之,击木而召之 D.爱之太殷,忧之太勤
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《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是(    ) 下列句子中加横线词的词类活用现象归类正确的一组是( )①甚善,名我固当。 ②驼业种树 ③不有佳咏,何伸雅怀 ④尘泥渗漉,雨泽下注 ⑤而木之性日以离矣 ⑥爪其肤以验其生枯 ⑦见长人者好烦其令 ⑧吾妻死之年所手植也 《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是(    ) (三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字,然后回答以下3小题。问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎?”问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也!郭橐驼的种树之道可否移为为官之理?扣紧课文回答。 阅读下面的文字:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”(柳宗元《种树郭橐驼传》节选,有删改)请回答:(1)这段文字揭露了当时怎样的社会现象?(2)“以子之道,移之官理”中的“道”指的是什么?(3)这段文字主要使用了什么表现手法?有什么表达效果? 阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答问题:问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”A.本段文字所采用的说理方法是什么?并加以说明。B.《种树郭橐驼传》中曾写到“他植者”,请指出本段文字中与之相对的人及事。C.文中“问者”所得之“养人术”的内容是什么? 在柳宗元的文章中,揭露给百姓生活带来困苦劳累的“长人者好烦其令”的文章是() 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其恶,恶而知其美者,天下()矣。 王曰:“若是其甚与?”曰:“殆有甚焉。”(《孟子·梁惠王上》) 彩陶工艺以()取胜,而黑陶以()见长。 “先王之世,以教为先,而刑其后焉者也”的提出者是() 清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”在此,戴震() 下列文字,依文意排列,顺序最恰当的选项是()若乃升于高以望江山之远近,,,,,其为我书其大概焉。①吾亦不能言也②凡工之所不能画者 ③嬉于水而逐鱼鸟之浮沉④其物象意趣,登临之乐,览者各自得焉 所谓齐其家在修其身者,人之其所而辟焉 问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其_,告之以祸难而观其_,醉之以酒而观其_,临之以利而观其_,期之以事而观其_。填入画横线部分最恰当的一项是() 在“厉者造焉而美肥,辄者造焉而善驰”中,“辄”的意义是() 《种树郭橐驼传》一文中,作者用“他植者”种树“爱之太殷,忧之太勤”来说明“长者好烦其令”,采用的说理方法是 在下文横线处填入的词语,最为恰当的一项是( )。问之以是非而观其志,______________之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其________________,告之以祸难而观其______________,醉之以酒而观其______________,临之以利而观其_____________,期之以事而观其_______________。 “三人行,必有我师焉。择其善者而从之.其不善者而改之。”此语出自() “三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”出自于()
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