单选题

根据作者的表述,下列说法不正确的一项是(  )。

A. “对负责的思想去负责”中前一个“负责”是指“周密系统的精神结晶”,第二个“负责”是指“推进和扩充”
B. 我们之所以要特别注意知识的责任的问题,是因为如果知识分子不能负起他特殊的责任则会糟蹋知识,从而阻碍人类文化的发达和进步
C. 科学上的真理往往要通过科学家的牺牲才能确定
D. 知识分子理应负担起比常人更为重大的责任

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单选题
根据作者的表述,下列说法不正确的一项是(  )。
A.“对负责的思想去负责”中前一个“负责”是指“周密系统的精神结晶”,第二个“负责”是指“推进和扩充” B.我们之所以要特别注意知识的责任的问题,是因为如果知识分子不能负起他特殊的责任则会糟蹋知识,从而阻碍人类文化的发达和进步 C.科学上的真理往往要通过科学家的牺牲才能确定 D.知识分子理应负担起比常人更为重大的责任
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单选题
下列关于作者作品介绍表述不正确的一项是
A.《兰亭集序》是一篇序言,“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类,列于卷首叫“跋”,附于卷末叫“序”。 B.苏轼,字子瞻,号东坡居士,与其父苏洵,弟弟苏辙都在“唐宋八大家”之列,并称“三苏”。 C.蔡元培,字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人,1917年出任北大校长,前后共11年,不拘一格,奠定了北大的学术地位,使其成为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地,毛泽东称之为:学界泰斗,人世楷模。 D.马丁年4月4日,马丁
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单选题
下列说法表述不正确的一项( )
A.庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家。战国时期宋国蒙人,是法家学派的主要创始人。 B.《礼记》又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集。 C.《马说》的作者韩愈,字退之。世称“昌黎先生”。唐代文学家,“唐宋八大家之一”。 D.《登勃朗峰》作者是美国著名作家马克·吐温,本文是他写的一篇游记散文,叙述了在勃朗峰的趣事逸闻。
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单选题
找出下列说法表述不正确的一项。( )
A.诗,从文学角度看,诗、词、曲都是诗歌;从形式上看,有古体诗、近体诗;从表达方式看,可分为叙事诗和抒情诗。 B.小说是以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写来反映社会和个人生活的一种文学样式。在三要素当中,人物形象的塑造是最主要的要素。 C.议论文的三要素是论点、论据和论证。论点和论据之间的关系是被证明和证明的关系。而论证是运用论据来证明论点的过程和方法。 D.雨果和莫泊桑都是法国著名的作家。其中莫泊桑是世界著名的“短篇小说”之父,《巴黎圣母院》就是他的作品。
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单选题
下面有关作者的表述不正确的一项是( )
A.陶渊明生活在封建时代,其作品中表现出的那种怀念过去,满足现状,乐天知命的思想,给后世影响很大。 B.陶渊明的成就主要是诗,他歌咏隐居田园,饮酒赏菊,乐天知命的闲适生活,意境恬淡,词句质朴自然。他被看作田园诗的开创者,唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。 C.陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品,如《读山海经》中“刑天舞干戚,猛志固常在。”表现了他对当时腐败政治的批判精神和强烈的反抗意识。 D.《归去来兮辞》选自《陶渊明集》,陶渊明又名潜,自号“五柳先生”,是我国三国时期著名的田园诗人。
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单选题
下列表述中,说法不正确的是哪一项()
A.被开除公职的人不得担任公证员 B.因犯罪受过刑事处罚的人一律不得担任公证员 C.无民事行为能力或者限制民事行为能力的人不得担任公证员 D.因故意犯罪或者职务过失犯罪受过刑事处罚的人不得担任公证员
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单选题
下列文学常识的表述,说法不正确的一项是  
A.《论语》是一部由孔子的弟子及再传弟子编成,记录孔子及其弟子言行的书。 B.元杂剧和明清传奇代表了我国戏曲的最高成就,被誉为我国古代戏曲的双峰。 C.小说的情节一般由序幕、发展、高潮、结局四个部分构成。 D.杜甫的诗反映出安史之乱前后唐代由盛转衰的历史,被称为“诗史”。
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单选题
下列文学常识的表述,说法不正确的一项是  
A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”。 B.《史记》是我国纪传体史学的奠基之作,也是我国传记文学的开端。 C.词,又称曲子词;苏轼、辛弃疾是宋词豪放派的代表,并称“苏辛”。 D.元代散曲是继诗、词之后出现的新诗体,其代表作是《窦娥冤》。
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单选题
根据原文内容,下列表述不正确的一项是()  
A.佩戴含有药草的香囊既可以驱毒虫、散浊气,也可以香体饰人,一举两得。 B.软质香囊虽形状单一,但图案形态各异,花样百出,有十二生肖、飞禽走兽之类,也有梅兰竹菊、福禄寿桃等。 C.作者曾在民俗博物馆见到的锦织香囊多是两片相合、中间镂空,也有的中空缩口,但都有透气孔,可以散发香味。 D.唐朝葡萄花鸟纹银香囊的外壁、机环、金香盂之间,以铆钉铆接,可自由转动,且香料不会洒落。
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单选题
根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.中 国古 代的 “礼 ”, 既有 伦理 性的 一 面, 也有 制度 性的 一面, 是二 者的 结合 。 B.儒 家从 “天 道” 与“ 人道 ”的 关系 看 待“ 孝” ,这 体现 了哲理 与伦 理的 统一 。 C.以 “亲 亲” 作为 “孝 ”的 基点 ,能 使 得“ 孝” 在历 史实 践中一 直是 自觉 自愿 的。 D.鲁 迅从 “现 在怎 样做 父亲 ”的 角度 批 评“ 父为 子纲 ”说 ,体现 了对 旧说 的反 思。
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