“以”的意义：夫以百亩之不易为己忧者（）

翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。 以的意义：尧以不得舜为己忧（） 以的意义：尧以不得舜为己忧（） “以”的意义：舜以不得禹、皐陶为己忧（） 以的意义：舜以不得禹、皐陶为己忧（） 为的意义：尧以不得舜为己忧（） 为的意义：尧以不得舜为己忧（） 为的意义：舜以不得禹、皐陶为己忧（） 为的意义：舜以不得禹、皐陶为己忧（） 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。衣： “至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以（）；荡昏寐，饮之以（）。” 下列各句中，划线字的意义和用法判断正确的一项是 ( )①不赂者以赂者丧②洎牧以馋诛③杳不知其所之也④负栋之柱，多于南亩之农夫 孟子对梁惠王说：使百姓有“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛亦。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉亦。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥亦”。孟子的上述言论没有反映出（） 五亩之宅，树之以桑。树： 翻译括号中的句子。（五亩之宅，树之以桑，）五十者可以衣帛矣。 “之”的意义：圣人有忧之（） 之的意义：圣人有忧之（） 《朱子大全》指出：“夫农，衣食之所由出也。生民之业，莫重焉。一夫之力，所耕百亩，养生送死，与夫出赋税、给公上者，皆取具焉。”对此理解正确的是（） 比较下列句子中“以”的意义和用法，判断正确的一项是（ ）①夫夷以近，则游者众 ② 余与四人拥火以入 ③犹不能不以之兴怀 ④又以悲夫古书之不存