《诗经-曹风-蜉蝣》：蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之懮矣，于我归处。请问诗中引用了哪个成语

蜉蝣可以作为环境监测昆虫（） 寡人之於國也,盡心焉耳(矣)。矣: 中国大学MOOC: 《诗经·汉广》“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”，“方”是何义？ 《诗经•卫风•竹竿》: “巧笑之瑳,佩玉之傩”表示女子佩玉() 。 《诗经》中的哪首诗可以称为“春思求爱诗之祖”？ 蜉蝣的生命周期与寿命相比（ ）。 寄蜉蝣于天地，（）。宋·苏轼《前赤壁赋》 以下说法不正确的是: “高山仰止，景行行之”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对德高望 重者的敬仰。 《诗经》中的国风共分周南、召南、王风等十五国风，雅分为大雅和小 雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。 《诗经．曹风．蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 《诗经．豳风．七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间 为线索将农家生活的方方面面展现出来 汉初传《诗经》共四家，齐之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛亨、毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗（前二者取国名，后二者取姓氏）。现在我们读到的诗经传本属于（ ） 《诗》：“何有何无，黾勉求之。”毛传：“无（）矣也。” 诗《氓》中“桑之落矣”的下一句是？（） 蜉蝣目昆虫除用气管鳃呼吸外，还用体壁呼吸。 “风、雅、颂者，《诗》篇之异体”语出（） 下列对活用现象的分类，正确的一组是（ ）①舞幽壑之潜蛟 ②侣鱼虾而友麋鹿 ③寄蜉蝣于天地 ④所以游目骋怀 ⑤死生亦大矣 ⑥一死生为虚诞 ⑦有泉侧出 ⑧而其见愈奇 ⑨常在于险远 ⑩后世之谬其传而莫能名者 心之忧矣，於我归处？（於，通“乌”，哪里。）释义是否正确？（ ?） 《素问·风论》认为"心风之状"诊在（） 《诗经·曹风》产生于战国时代。 孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“（）（）（）（）（）……” 关于《诗经》，以下说法不正确的是: “高山仰止，景行行止”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对德高望重者的敬仰。|《诗经·曹风·蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。|《诗经·豳风·七月》以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将农家生活的方方面面展现出来。|《诗经》中的国风共分为周南、召南、王风等十五国风，雅分为大雅和小雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂。 “君子之德，风。小人之德，草。曹上之风，必偃。”《论语》这段话的思维模式属于（）。