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“古之善为道者,非以明民,将以愚之”可以看出老子想让百姓们都能达到一个返璞归真的状态()
单选题
“古之善为道者,非以明民,将以愚之”可以看出老子想让百姓们都能达到一个返璞归真的状态()
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“古之善为道者,非以明民,将以愚之”可以看出老子想让百姓们都能达到一个返璞归真的状态。()
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单选题
“古之善为道者,非以明民,将以愚之”可以看出老子想让百姓们都能达到一个返璞归真的状态()
A.正确 B.错误
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主观题
翻译:古之善为道者,非以明民,将以愚之。
答案
多选题
“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这里的“愚”指的是( )( )
A.愚昧 B.敦厚 C.淳朴 D.大智若愚
答案
判断题
“古之善为道者,非以明民,将以愚之”中“愚”指的是“愚蠢”。()(1.0分)
答案
单选题
“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这句话中“愚”的意思是“愚蠢”()
A.正确 B.错误
答案
判断题
“古之善为道者,非以明民,将以愚之”中“愚”指的是“使人保持朴素的状态”。()
答案
判断题
中国大学MOOC: 《道德经》第65章有言“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”此句中“愚”是愚蠢之意。
答案
主观题
中国大学MOOC: 老子说:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者,亦稽式。”这里所说的“知此两者”的两者指的是( )和( )。(选二)
答案
主观题
是故百戰百勝,非善之善也;( ),善之善者也。
答案
热门试题
是故百战百胜,非善之善者也,(),善之善者也
“为川者决之使导,为民者宣之使言。”意思是,治理洪水的人使洪水畅通,管理百姓的人让百姓表达自己的想法。政府这样做的依据是()。
老子主张百姓们重新回到结绳记事的状态。
老子主张百姓们重新回到结绳记事的状态()
老子对老百姓漠不关心,所谓“圣人不仁,以百姓为刍狗”。()
“为川者决之使导,为民者宣之使言。”这句话的意思是,治理洪水的人使洪水畅通,管理百姓的人让百姓表达自己的想法。政府这样做的依据是()。
()指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”
指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”()
王无异于百姓之以王为爱也。
“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之实。于何用之?发以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。”——此句的恰当之意是()
古之民樸(以)厚,今之民巧以僞。以:
说明下列句中词的古义和今义我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也
人一能之,己百之;人十能之,己千之。果虽此道矣,虽愚必明,虽柔必强”出自( )
人一能之,己百之;人十能之,己千之。果虽此道矣,虽愚必明,虽柔必强”出自()。
老子认为君主做到无为,百姓就可以()
“古之善者则述之,今之善者则作之,欲善之益多也”思想强调的是()
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。这幅对联的现实意义是()。
中国大学MOOC: 老子在《道德经》“善者吾善之;不善者,吾亦善之,()”。
古之民朴以厚,今之民巧以伪。 “以”词性和意义:_____
古之民朴以厚,今之民巧以伪。“以”词性和意义:_____
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