墨子在论述教育的作用时，提出了“（）”，以素丝和染丝为喻，认为人性“染于苍则苍，染于黄则黄”。  

墨子的“素丝说” 诸子百家中，（）提出了著名的“素丝说”，阐述了环境和教育对人性形成的影响 提出著名的“染丝说”的教育家是（） 谁提出了“君子喻于义，小人喻于利”（） 墨子认为人性为素丝，其善恶全在所染（） 南宋严羽以禅喻诗，在《（）》中，提出了妙悟说。 墨子提出了“盈科而进“因材施教”“专心致志”等教育思想（） （）提出著名的“染丝说” 《墨子•非乐》提出了民之巨患,其中包括( ) 美国著名的人类学家玛格丽特·米勒从文化传喻方式的角度研究（）的影响，提出了前喻文化、并喻文化和后喻文化的概念。 教材指出：严羽在《沧浪诗话》里提出了“（）”说，这是他以（）喻诗的核心内容。 在论述教育与经济发展时，()提出了“庶一富一教”的思想。 对于教育的作用和目的，《学记》一开篇首先明确提出了() 《学记》一开篇首先明确提出了教育的作用和目的是() 提出“素丝说”的理论流派是（ ） 墨子作为我国古代逻辑学的奠基者，最大贡献就是提出了()。 杜威以反对赫尔巴特的教育理论，提出了"儿童中心，经验中学和活动中心"（） 法国的（）首次提出了教育民主化的思想和以儿童为中心的改革 提出了普及初等教育思想，论述了班级授课制，被认为是近代最早的教育学著作是（）。 杜威以反赫尔巴特教育理论出现，提出了“儿童中心，经验中心和活动巾心”。