登录/
注册
题库分类
下载APP
帮助中心
首页
考试
搜题
APP
当前位置:
首页
>
查试题
>
春秋决狱强调__,要求考察当事人作案时的主观动机,即“志善而违于法者免,志恶而合于法者诛”
主观题
春秋决狱强调__,要求考察当事人作案时的主观动机,即“志善而违于法者免,志恶而合于法者诛”
查看答案
该试题由用户303****22提供
查看答案人数:32383
如遇到问题请
联系客服
正确答案
该试题由用户303****22提供
查看答案人数:32384
如遇到问题请
联系客服
搜索
相关试题
换一换
主观题
春秋决狱强调__,要求考察当事人作案时的主观动机,即“志善而违于法者免,志恶而合于法者诛”
答案
主观题
春秋决狱
答案
主观题
(名词解析) 春秋决狱
答案
多选题
《春秋繁露》载:“春秋之听狱也,必本其事而原其志。志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”关于“春秋决狱”下列说法不正确的是()
A.审理案件时要考察犯罪人的动机,主张原心定罪 B.遇有律无正条的疑案时,则以《春秋》中体现的道德原则作为审判依据 C.容易造成法官擅断 D.是秋冬行刑制度的理论基础
答案
主观题
简述汉代的春秋决狱
答案
单选题
“春秋决狱”原则确立于()
A.秦朝 B.汉朝 C.三国两晋 D.南北朝
答案
主观题
《春秋决狱》的作者是?()
答案
单选题
《春秋决狱》的作者是?
A.孙膑 B.韩非子 C.子产 D.董仲舒
答案
单选题
汉武帝时提出以春秋决狱的是()
A.贾谊 B.张释之 C.董仲舒 D.司马迁
答案
单选题
董仲舒在《春秋繁露》篇中说:“春秋之听狱也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”下面关于春秋决狱理解错误的是
A.从犯和已遂、未遂 B.《春秋》经义决狱为司法原则,对传统的司法和审判是一种积极的补充 C.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,可以直接取代汉律来审案 D.以《春秋》来断案,往往也会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实,在某种程度上为司法擅断提供了依据
答案
热门试题
简述汉代的春秋决狱答
春秋决狱,也叫”春秋折狱”,即以儒家经义,主要为孔子《春秋》经中的精神和事例作为定罪量刑的依据()
春秋决狱的作用在于缓和法律制度与法律理念之间的冲突,因此,当历史推进到唐朝时,春秋决狱之风达到全盛()
董仲舒解说“春秋决狱”:“春秋之听狱也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”关于该解说之要旨和倡导,下列哪些表述是正确的?( )
春秋决狱是法律儒家化在司法领域的反映。下列关于春秋决狱的特点的表述不正确的是( )
春秋决狱是法律儒家化在司法领域的反映。下列关于春秋决狱的特点的表述不正确的是( )
董仲舒解说“春秋决狱”:“春秋之听狱也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”关于该解说之要旨和倡导,下列哪些表述是正确的?( )(2013年)
下列关于春秋决狱的表述,正确的有
我国西汉时期提出“意善而违于法者免,意恶而合于法者诛”,采用“春秋决狱”的代表人物是:()
“春秋决狱”指判案法官根据()来判断是非。
下面关于“春秋决狱”的说法不正确的是()
西汉武帝时期,提倡“春秋决狱”断狱方式的是()。
下面关于“春秋决狱”的说法不正确的是()
简述春秋决狱在西汉中期得以盛行的历史原因
简述春秋决狱在西汉中期得以盛行的历史原因
中国古代春秋决狱与哪一历史人物有关?
“春秋决狱”反映出儒家思想开始向法律渗透
春秋决狱又称经义决狱或引经决狱,是始于东汉中期,延续至两晋南北朝时期的一种审判制度。其特点是抛开法律,直接引用儒家经典著作,或依据儒家思想,判断当事人是否构成犯罪,并作出判决()
春秋决狱是指在春天和秋天时对犯人进行审理的一项制度。
当事人对判决结果不服,允许要求复审,秦简称为“鞫狱”()
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
免费查看答案
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App
只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索
支付方式
首次登录享
免费查看答案
20
次
微信扫码登录
账号登录
短信登录
使用微信扫一扫登录
获取验证码
立即登录
我已阅读并同意《用户协议》
免费注册
新用户使用手机号登录直接完成注册
忘记密码
登录成功
首次登录已为您完成账号注册,
可在
【个人中心】
修改密码或在登录时选择忘记密码
账号登录默认密码:
手机号后六位
我知道了
APP
下载
手机浏览器 扫码下载
关注
公众号
微信扫码关注
微信
小程序
微信扫码关注
领取
资料
微信扫码添加老师微信
TOP