古之世，人民少而禽兽众。

远见救援不至，而贼来益众。益众： 唐朝孙思邈编撰了而被世人尊称为“药王” “先王之世，以教为先，而刑其后焉者也”的提出者是（） “因形而错胜于众，众不能知”中“错”的含义是（ ? ? ? ） 贾谊在《治安策》中认为：欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。这一思想启发了西汉政府实施（） 曾因沈从文的小说而备受世人追捧的古城是（）。 《中庸》中孔子说：生乎今之世，反古之道；如此者，灾及其身者。这是与孔子在《论语》中所说的信而好古相违背的（） 《中庸》中孔子说：生乎今之世，反古之道；如此者，灾及其身者。这是与孔子在《论语》中所说的信而好古相违背的（） 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 所敬者寡，而悦者众 在“殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉”中，“少”的意义是（） “衣冠禽兽”最初指什么？（） “于”的意义：则近于禽兽（） 吃虫最多的禽兽是（） 成语“衣冠禽兽”原指什么（） “衣冠禽兽”最初指什么？ 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？（《孟子·梁惠王上》） 远见救援不至，而贼来益众 行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众 戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万同竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是( )。