臣闻之：鬼神非人实亲，维德是依。

朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。”这句话中的“之”指的是()。 “德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。出自《论语》。 “德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”语出《左传》（） 韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出（） 文段（三）邹忌讽齐王纳谏于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。……”王曰：“ 善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。回答22至25题解释下面加点的词。（1）邹忌讽齐王纳谏刺 讽（ ）（2）臣之妻私臣营 私（ ）（3）乃下令 乃（ ）（4）闻寡人之耳者 闻（ ） 下列各句中的“之”字用法分类正确的一项是 （）（1）顷之，烟炎张天 （2）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良（3）备他盗之出入与非常也（4）因击沛公于坐，杀之（5）愿伯具言臣之不敢倍德也（6）臣请入，与之同命（7）今者有小人之言，令将军与臣有隙（8）沛公之参乘樊哙者也（9）怅恨久之（10）闻大王有意督过之 臣未尝闻也。 臣闻中国者 孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这说明（） 孔子的“四忧”指的是德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改。（） 德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改即为孔子的“四忧”（） 下列句子中“之”的用法，与例句相同的一项是（ ）例：愿伯具言臣之不敢倍德也 下列句子中“之”的用法，与例句相同的一项是例句：愿伯具言臣之不敢倍德也 下列对各句加点字词按其用法分类，正确的一项是（）①沛公欲王关中②项伯杀人，臣活之③臣具以表闻，辞不就职④晞一营大噪，尽甲⑤范增数目项王⑥常以身翼蔽沛公 ⑦太尉大泣曰：“乃我困汝！”⑧外无期功强近之亲 “德为本 华而实 木之展 业久存”是兔宝宝的座右铭（） 给下列古文加上现代标点并翻译成现代汉语：臣之辛苦非独蜀之人士及二州牧伯所见明知皇天后土实共鉴愿陛下矜愍愚诚听臣微志庶刘侥幸卒保余年臣生当陨首死当结草臣不胜犬马怖惧之情谨拜表以闻 给下列古文加上现代标点并翻译成现代汉语：臣之辛苦非独蜀之人士及二州牧伯所见明知皇天后土实共鉴愿陛下矜愍愚诚听臣微志庶刘侥幸卒保余年臣生当陨首死当结草臣不胜犬马怖惧之情谨拜表以闻 “仲山甫之德,柔嘉维则”出自《大雅·民劳》。() 大乘本生心地观经，是属宗门抑属教下，古德之禅是否有依之修者希例示？ “不闻不若闻之，闻之不若见之”这句话反映的是（）。