（）说“古之善记山川，莫如柳子厚”

“知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者”，这句话说明教师应该() “知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者”，这句话说明教师应该（） 指出下列句中“之”的用法。①郯子之徒________②余是以记之________③道之所存，师之所存也________④古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得________⑤蚓无爪牙之利________⑥顷之，烟炎张天________ 2.“知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者”，这句话体现的课程理念是（　）。 俗话说知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。”这句话体现的课程理念是（ ） 俗话说知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。”这句话体现的课程理念是（ ） “知子莫如父，知子莫如母”，说明家庭教育比学校教育更具有（）。 华林部过马伶曰：“子，天下之善技也” 《待漏院记》：“古之善相天下者”，“相”的意思是 “知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。”这句话体现的课程理念是关注学生的道德生活和人格养成（） 在姚鼐划分的文体分类中《段太尉逸事状》属于（），《柳子厚墓志铭》属于（） 宋人吴处厚《青箱杂记》载：“岭南谓村市为虚，柳子厚《童区寄传》云：‘之虚所卖之。’„„盖市之所在，有人则满，无人则虚，而岭南村市满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎？”从中可以获悉当时（） 宋人吴处厚《青箱杂记》载：“岭南谓村市为虚，柳子厚《童区寄传》云：‘之虚所卖之。’„„盖市之所在，有人则满，无人则虚，而岭南村市满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎？”从中可以获悉当时（） 《学记》中说："相观而善之谓摩"是指教学中要（） 《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要（）。 《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要(　　)。 《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要() 中国华西以决策之善、管理之善、业精之善、变革之善作天下之工（） 中国华西以决策之善、管理之善、业精之善、诚信之善作天下之工（） “弈秋，通国之善弈者也”与“伯牙善鼓琴，钟子期善听"，这两句话中的"善"都是"擅长、精通"的意思。