词语解释。号物之数谓之万，人处一焉。
号：
处：

词语解释。寡人不足为也，愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎!姑： 人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。（释词题） 阅读下面的文字：计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”(《庄子·秋水》节选，有删改)请回答(1)这段文字是按照什么顺序进行论证的?(2)这段文字使用了哪些修辞手法?(3)这段文字主要说明了什么道理? 词语解释。引绳而绝之，其绝必有处。引：绝：处： 下面哪部著作中提到“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”？（） 顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（） 词语解释。姜氏欲之，焉辟害?焉：辟：害： 阅读《秋水》节选中的一段文字，回答问题：计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫未之在于马体乎?(1)概括这段话的中心旨意。(2)这段文字中什么地方运用的是例证法?(3)这段文字中什么地方运川的是类比法?(4)这段文字中什么地方运用的是对比法?(5)这里采用了哪些修辞手法? 阅读《秋水》中的一段文字，回答下列问题：吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎 计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎 号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在马体乎 （1）解释这段文字中画横线字的含义。多：卒：（2）将这段文字中“不似稊米之在大仓乎”译成现代汉语，并分析其含义。（3）本段选文的观点是什么 （4）本段选文运用了哪种论证法 举例分析。（5）本段选文运用了哪些修辞方法，并举例分析其效果。 词语解释。初守睢阳时，士卒仅万人。仅： 词语解释。王无罪岁，斯天下之民至焉。罪：斯： 词语解释。平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。肆： （词语解释题）是处红衰翠减。     红衰翠减： 据《灵枢•本神》篇所述，因虑而处物谓之（） 词语解释。开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下。纳： 词语解释。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。偻： 解释下列句中加着重号的词。 齊人傅之，眾楚人咻之。咻： 词语解释。虽几于成，其用于人也奚取焉?奚： 词语解释。根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。拳： 段玉裁说：“照本改字，不讹不漏，谓之校异同；信其是处则从之，信其非处则改之，谓之校是非。”把这句话用于现代校对，正确的理解是（）。