主观题

故務民於農桑,薄賦斂,廣畜積,(以)實倉廪以:

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主观题
故務民於農桑,薄賦斂,廣畜積,(以)實倉廪以:
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主观题
(一)解释下列句中加着重号的词。(5分)明主知其然也,故(務)民於農桑。務:
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论述题
聖王在上而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,(爲開其資財之道)也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而(國亡捐瘠者),(以畜積多而備先具也)。今海內爲一,土地人民之衆不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有餘力,(生榖之土未盡墾),山澤之利未盡出也,遊食之民未盡歸農也。民貧,則姦邪生。貧生於不足,不足生於不農,(不農則不地著),不地著,則離鄉輕家,民如鳥獸。雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。(夫寒之於衣,不待輕暖);飢之於食,不待甘旨;飢寒至身,不顧廉恥。人情一日不再食則飢,終歲不制衣則寒。(40)爲開其資財之道(41)國亡捐瘠者(42)以畜積多而備先具也(43)生榖之土未盡墾(44)不農則不地著(45)夫寒之於衣,不待輕煖
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主观题
材料全屏        聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,爲開其資財之(道)也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先(具)也。今海内爲一,土地人民之众,(不避)禹、湯,加以亡天災數年之水旱,而(畜)積(未及)者,何也?地有遗利,民有餘力,生穀之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。民貧,則姦邪生。貧生於不足,不足生於不農,不農则不地著,不地著,則離鄉(輕)家,民如鳥獸。雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。27【简答题】解释文中加着重号词语的意义。(1)道:(2)具:(3)不避:(4)畜:(5)輕
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单选题
周朝實行什麼土地制度,中央為公田,周圍為農民的私田()
A.私有制度 B.均田制度 C.井田制度
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主观题
(二)说明下列句中加着重号词的词性和用法。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,(以)畜積多而備先具也。以:
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案例分析题
鄒穆公有令,(食鳧雁者必以秕,無以粟)。於是倉秕盡,而求易於民,二石粟而得壹石秕。吏以爲費,請以粟食之。穆公曰:“去!非汝所知也!(夫百姓暴背而耕,勤而不惰者,豈爲鳥獸也哉)!米粟,人之上食也,奈何其以養鳥?(且汝知小計,而不知大會也)。周諺曰:‘囊漏貯中。’汝獨不聞耶?夫君者,民之父母。取倉之粟,移之於民,此非吾粟耶? (鳥食鄒之秕,不害鄒之粟而已)。粟之在倉與在民,於我何擇耶?”(民聞之,皆知其私積之與公家為一體也。)此之謂知富國矣。(一)解释文中加着重号词语的意义。47、易48、費49、去50、奈何51、獨52、擇(二)将下列句子翻译成现代汉语。53、夫百姓暴背而耕,勤而不惰者,豈爲鳥獸也哉!54、民聞之,皆知其私積之與公家爲一體也。(三)指出下列句中“食”的词义、词性与用法。(1)(食)鳧雁者必以粃,無以粟。(2)鳥(食)鄒之秕,不害鄒之粟而已。(四)翻译“且汝知小計,而不知大會也”,并根据文意,用自己的话说明“小計”、 “大會”的具体内容。
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单选题
西元前209年,陳勝﹑吳廣領導了一次聲勢浩大的農民起義﹔西元前206年,秦朝被____領導的武裝力量推翻了()
A.項羽 B.劉表 C.劉邦 D.劉備
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单选题
“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父史,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!”这句话出自()
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.董仲舒
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单选题
“地方百里而可以王。王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣!”这句话出自()
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.董仲舒
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晏子(怪)而問之,御以實對,晏子薦以爲大夫。 晏子(怪)而問之,御以實對,晏子薦以爲大夫 请将下面文言文抄到答题卡上,并用现代标点符号标点。趙 田 部 吏 趙 奢 收 租 稅 平 原 君 家 不 肯 出 趙 奢 以 法 治 之 殺 平 原 君 用 事 者 九 人 平 原 君 怒 將 殺 之 趙 奢 曰 君 於 趙 爲 貴 公 子 今 縱 君 家 而 不 奉 公 則 法 削 法 削 則 國 弱 國 弱 則 諸 侯 加 兵 是 無 趙 也 君 安 得 有 此 富 乎 以 君 之 貴 奉 公 如 法 則 上 下 平 上 下 平 則 國 强 國 强 則 趙 固 而 君 爲 貴 戚 豈 輕 於 天 下 邪 平 原 君 以 爲 賢 言 之 於 王 王 使 治 國 賦 國 賦 太 平 民 富 而 府 庫 實 (二)说明下列句中加着重号词的词性和作用。今吾以十倍之地,請廣於君,而君逆寡人者,輕寡人(與)?與: 给下面一段古文加上新式标点。曾 子 有 疾 曾 元 抱 首 曾 華 抱 足 曾 子 曰 吾 無 顏 氏 之 才 何 以 告 汝 雖 無 能 君 子 務 益 夫 華 多 實 少 者 天 也 言 多 行 少 者 人 也 夫 飛 鳥 以 山 爲 卑 而 層 巢 其 巔 魚 鱉 以 淵 爲 淺 而 穿 穴 其 中 所 以 然 者 餌 也 君 子 苟 能 無 以 利 害 身 則 辱 安 從 至 乎 官 怠 於 宦 成 病 加 於 少 愈 禍 生 於 懈 惰 孝 衰 於 妻 子 察 此 四 者 慎 終 如 始 詩 曰 靡 不 有 初 鮮 克 有 終  (21)鹏之背,不知其幾千里也;( )。是鳥也,海運則將徒於南冥。(22)( )。媼之送燕后也,持其踵馬之泣,念悲其遠也,亦哀之矣。(23)子罕曰:“我以不贪爲實,爾以玉爲實。( ),不若人有其實。”(24)先王之( ),以平其心,成其政也。(25)雖有佳肴,( )。雖有至道,弗學,不知其善也。(26)穀與魚鱉不可勝食,( ),是使民養生喪死無憾也。 曾子以子游之言告(於)有子。於:  1◆國亡捐瘠者,终畜積多而備先具也。捐: 古之民樸(以)厚,今之民巧以僞。以: 《管子•国蓄第七十三》上说:“故善者委施于民之所不足,操事于民之所有余。夫民有余则轻之,故人君敛之以轻;民不足则重之,故人君散之以重。敛积之以轻,散行之以重,故君必有十倍之利……”对此理解准确的是() 畜体散热以()方式进行 古之民朴以厚,今之民巧以伪。 “以”词性和意义:_____ 古之民朴以厚,今之民巧以伪。“以”词性和意义:_____ 古之君人者,以得为在民,();(),();故一形有失其形者,退而自责。 吾主以不賄聞於諸侯。 故伐树於宋,削迹於卫,穷於商周,是非其梦邪?”中“穷”的含义是()。 ( )《礼记·大学》:“诚於中,形於外,故君子必慎其独也。” 未來狀態MIFA圖有助於確定目標最終狀態以及實現的途徑() 在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田,以澹不长,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒() 21、不違農時,( )。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。22、鯤之大,不知其幾千里也;( )。鵬之背,不知其幾千里也。23、宋人或得玉,( )。獻玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之。”24、蓋均無貧,( )。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。25、是故( );不戰而屈人之兵,善之善者也。26、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺;( )。孰知其極?
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