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把客体仅仅看成人直观认识的对象,这是(T)()
单选题
把客体仅仅看成人直观认识的对象,这是(T)()
A. 主观唯心主义的观点
B. 客观唯心主义的观点
C. 辩证唯物主义的观点
D. 旧唯物主义的观点
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单选题
把客体仅仅看成人直观认识的对象,这是(T)()
A.主观唯心主义的观点 B.客观唯心主义的观点 C.辩证唯物主义的观点 D.旧唯物主义的观点
答案
单选题
把客体仅仅看成人直观认识的对象,这是()。
A.主观唯心主义的观点 B.客观唯心主义的观点 C.辩证唯物主义的观点 D.旧唯物主义的观点
答案
单选题
“认识是主体对客体的直观反映。”这是一种 ( )
A.主观唯心主义认识论观点 B.客观唯心主义认识论观点 C.旧唯物主义认识论观点 D.辩证唯物主义认识论观点
答案
单选题
“认识是主体对客体的直观反映”,这是一种()
A.主观唯心主义先验论观点 B.客观唯心主义先验论观点 C.形而上学唯物主义认识论观点 D.辩证唯物主义认识论观点
答案
单选题
“人的认识是主体对客体的直观反映。”这是一种( )
A.辩证唯心主义认识沦的观点 B.客观唯心主义认识论的观点 C.主观唯心主义认识论的观点 D.旧唯物主义认识论的观点
答案
主观题
人的认识是主体对客体的直观的反映 ,这是一种:
答案
单选题
人的认识是主体对客体的直观的反映,这是一种()
A.辩证唯物主义认识论的观点 B.机械唯物主义认识论的观点 C.主观唯心主义认识论的观点 D.客观唯心主义认识论的观点
答案
主观题
认识是主体对客体的直观反映
答案
单选题
如果把不同的异文化仅仅看成是认识的对象、认识的客体,就意味着主体对客体可以任意地处置。异文化作为客体也就成了被研究、被注视、被处置、被奴役的了,_____。殖民主义时期殖民者对土著文化采用的便是这种态度。画横线部分最恰当的一句是()。
A.这里就会出现不平等 B.这在当今社会已成为一种常见的现象 C.同时也无法赢得对方的尊重 D.这样跨文化交际就难以进行
答案
判断题
认识的本质是主体Y客体的直观反映()
答案
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钱老师在教数学的时候,把橙子一一摆开,给学生直观的认识。这是( )
旧唯物主义认识论把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。( )
旧唯物主义认识论把认识看成()
“人的认识是主体对客体的直观反映。”这种观点属于()
认识的客体是主体实践和认识的对象。()
心理学把( )看成人格的核心。
旧唯物主义认识论把人的认识看成是主体消极地、被动地反映和接受外界对象()
反映就是对认识对象的直观描摹()
“认识是主体对客体的反映”,这是( )
“认识是主体对客体的反映”,这是()
如果把不同的异文化仅看成是认识的对象、认识的客体,就意味着主体对客体可以任意地处置,异文化作为客体也就成了被研究、被注视、被处置、被奴役的对象,_。殖民主义时期殖民者对土著文化采用的便是这种态度。填入划横线部分最恰当的一项是()
对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当作人的感性活动,当作实践去理解。这是( )。
认识是主体对客体的能动反映,这是()
认识是主体对客体的能动反映,这是( )
“认识是主体对客体的能动反映”,这是()
认识的客体是指主体实践和认识活动的对象。 ( )
如果把不同的异文化仅看成是认识的对象、认识的客体,就意味着主体对客体可以任意地处置,异文化作为客体也就成了被研究、被注视、被处置、被奴役的了,______。殖民主义时期殖民者对土著文化采用的便是这种态度。填入划横线部分最恰当的一句是( )。
大约到第一年末,婴幼儿开始把自己跟周围客体区分开来,认识了自己与客体的关系,也认识了自己的力量。这是自我意识的()。
“认识是主体对客体的能动反映”。这是一种( )
把经过实践检验的理论看成绝对真理,并当作检验其他一切认识真理性的标准,这是一种()
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