单选题

下列从创造的想象角度对王昌龄《长信怨》一诗的理解和分析,不正确的是

A. “金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等,在独立时都不是创造的想象,可见《长信怨》的创作不一定用创造的想象。
B. “怨”是一个抽象的字,而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”却运用创造的想象,画出一个如在目前的“怨”的情境,从而完成了一次艺术创造。
C. 诗中“团扇”这一意象的使用,在班婕妤笔下起于类似联想,而王昌龄诗中则起于接近联想,所以同一意象不同的作者使用时可以有不同的类型。
D. 班婕妤没有将君恩的中断与失宠之悲直接表露,而以“团扇”自比,托物以言其志,这也是一种创造的想象。

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单选题
下列从创造的想象角度对王昌龄《长信怨》一诗的理解和分析,不正确的是
A.“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等,在独立时都不是创造的想象,可见《长信怨》的创作不一定用创造的想象。 B.“怨”是一个抽象的字,而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”却运用创造的想象,画出一个如在目前的“怨”的情境,从而完成了一次艺术创造。 C.诗中“团扇”这一意象的使用,在班婕妤笔下起于类似联想,而王昌龄诗中则起于接近联想,所以同一意象不同的作者使用时可以有不同的类型。 D.班婕妤没有将君恩的中断与失宠之悲直接表露,而以“团扇”自比,托物以言其志,这也是一种创造的想象。
答案
单选题
想象就是在心里唤起意象。想象有再现的,有创造的。一般的想象大半是再现的。艺术作品不能不用再现的想象。比如王昌龄《长信怨》诗里"奉帚""金殿""玉颜""寒鸦""日影""团扇""徘徊"等,在独立时都只是再现的想象,诗作出来总需要旁人能读懂,"懂得"这是能够唤起以往的经验来印证,用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象。但是只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的,就要用创造的想象。创造的想象也并非无中生有,它仍用已有的意象,不过把它们加以新配合。下列对文中"想象"的理解正确的一项是()。
A.想象就是在心里唤起意象,也就是用以往的经验来印证新经验,从而创造出艺术作品 B.创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术,再现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术 C.只有再现的想象决不能创造艺术,这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合 D.创造的想象心理作用分为分想与联想,有分想作用而后与选择,选择就是创造,诗有时只要有分想作用就可以作成
答案
单选题
依次填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是()文学的想象就是在心里唤起意象。想象有再现的,有创造的。——,——。——。——,——,从这个实例看,创造的定义就是:平常的旧材料之不平常的新综合。①艺术作品不能不用再现的想象②王昌龄的《长信怨》精彩全在用创造的想象做成的后两句③艺术既是创造的,就要用创造的想象④但是只有再现的想象绝不能创造艺术⑤用以往的经验来印证新经验其实大半凭借的就是再现的想象
A.①④②⑤③ B.⑤④③①② C.①⑤④③② D.③②⑤①④
答案
单选题
下列对《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》理解和分析不正确的一项是(???? )
A.诗歌首句写景,次句叙事,后两句抒情。 B.首句写景兼点时令,突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳,使人赏心悦目。 C.诗中将无知无情的明月当成善解人意的人,寄托了诗人对友人的怀念和同情。 D.诗歌想像奇特,体现了李白诗的浪漫主义风格。
答案
单选题
下列对《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的理解和分析,不正确的一项是( )
A.诗歌首句写景,次句叙事,后两句抒情。 B.首句写景兼点时令,突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳,使人赏心悦目。 C.诗中将无知无情的明月当成善解人意的人,寄托了诗人对友人的怀念和同情。 D.诗歌想象奇特,体现了李白诗的浪漫主义风格。
答案
主观题
下列对诗的理解和分析不正确的一项是?
答案
单选题
下列对这首诗的理解和分析,不恰当的一项是()  
A.首联中“独有”“偏惊”是说只有奔走仕途的游子,才会对异乡的物侯感到新奇而大惊小怪。 B.颔联巧用“出”“渡”,化静为动,使诗歌画面呈现出一种流动的美感。 C.尾联点明思归之意,与首联“独有宦游人”遥相呼应,情真意切。 D.这是一首和诗,表达了作者对江南的热爱以及与友人结伴春游的愉悦心情。
答案
主观题
中国大学MOOC: 对“诗可以怨”的理解不正确的一项是:
答案
主观题
王昌龄的《长信秋词》摹写宫女的不幸,通过宫女和寒鸦的比较,而表达宫女的被冷落,诗是这样写的_____________________。
答案
主观题
下列对《蒹葭》一诗的理解和分析不正确的一项是?
答案
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