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唐朝读书人要实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是()
单选题
唐朝读书人要实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是()
A. 辛勤耕作
B. 作战立功
C. 经商致富
D. 参加科举考试
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单选题
唐朝读书人要实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是()
A.辛勤耕作 B.作战立功 C.经商致富 D.参加科举考试
答案
单选题
“朝为田舍郎,暮登天子堂”刻画了读书人对积极人生的理想与追求()
A.正确 B.错误
答案
单选题
隋唐以来,最有利于知识分子实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”理想的途径是( )
A.建立军功 B.科举考试 C.弃农经商 D.门第出身
答案
单选题
形容科举制的唐诗“朝为田舍郎,暮登天子堂”体现了()
A.时代的无耻 B.进士需要接受严格的经学训练 C.科举给平民打开了上进之路 D.士族的成长需要家世背景
答案
单选题
“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”这首诗歌描述的是我国古代的()
A.井田制 B.分封制 C.科举制 D.九品中正制
答案
单选题
“少小须勤学,文章可立身……朝为田舍郎,暮登天子堂”是古代中国知识分子的追求。隋唐以后,他们实现这一理想的主要途径是()
A.投笔从戎,获取军功 B.参加科举考试 C.到各地讲学,著书立说 D.投靠名门大族
答案
单选题
“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强,少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”该诗反映的现象与( )的推行直接相关。
A.禅让制 B.郡县制 C.科举制 D.内阁制
答案
单选题
“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵尽是读书人。”该诗反映的现象与( )的推行直接相关。
A.禅让制 B.郡县制 C.科举制 D.内阁制
答案
单选题
“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当 自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”该诗反应的现象与下列哪一制度的推行直接相关()
A.禅让制 B.郡县制 C.科举制 D.内阁制
答案
单选题
“天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书高。……朝为田舍郎,暮登天子堂;将相本无种,男儿当自强。”《神童诗》所折射的政治制度是( )。
A.宗法制 B.分封 C.九品中正制 D.科举制
答案
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“万般皆下品,惟有读书高…朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”以上是《神童诗》的部分诗句,反映了以下哪种制度()
“朝为田含郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”与这首诗有关系的制度是()
“朝为田舍郎,暮为天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小需勤学,文章可立身。满朝朱子贵,尽是读书人。”与该诗反映直接相关的是下列哪一制度()
下列诗句所述内容哪些与科举制的实行有关()①旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。②甲第朱门无一半,当街踏尽公卿骨。③朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。④世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝!
“朝为田舍郎,暮登天子堂”的极大诱惑,吸引了无数莘莘学子,使他们“老死于文场而无所恨”。科举制的实行() ①扩大了官吏人才来源 ②有利于提高官员文化素质 ③加强了中央集权,扩大了封建统治的社会基础 ④为历朝沿用,严重阻碍了中国的社会进步
在明代,一个读书人最可能实现的人生理想是下列哪项?()
北宋宁波人汪洙所作的《神童诗》中有这样的内容:“朝为田舍郎,暮登天子堂,将相本无种,男儿当自强。……天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。”对诗中内容解读正确的是()。 ①这种现象使得社会各阶层流动性增大,不利于社会稳定 ②有利于加强专制主义中央集权制度 ③有利于打破世家大族垄断官场的情形,是官僚政治取代贵族政治的重要标志 ④有利于社会上重学风气的形成,但不利于科学技术的发展
青衿:读书人
劳心创业读书人
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李渔认为“传奇不比文章,文章做与读书人看,故不怪其深,戏文做与读书人与不读书人同看,又与不读书之妇人小儿同看,故贵浅不贵深。”()
“传奇不比文章,文章做与读书人看,故不怪其深,戏文做与读书人与不读书人同看,又与不读书之妇人小儿同看,故贵浅不贵深。”这是李渔的观点。
汉武帝时,读书人要进入全国最高学府接受儒学教育,必须到()
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著名作家曹文轩是这样定义读书人的:拥有的人,叫读书人: 历史、将来|历史、现在|历史、现在、将来|现在、将来
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下列哪些道教神仙备受读书人崇拜?( )
2018年7月5日,辽宁省第七届全民读书节暨沈阳市()全民读书季在沈阳盛京大剧院圆满落幕。省领导为本届读书节评选出的最佳读书人、最佳写书人、最佳出书人、最佳藏书人和优秀组织奖、特别贡献奖等获奖单位和个人颁奖。
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