外在的善是目的善，其本身不可欲，但能够达成一种可欲的结果（）

美德是一种绝对的手段善（） “善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够（ ） “善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够（ ）。 大黄善治燥结便秘，芒硝善治热结便秘 善治是指一种良好的治理 善治是指一种良好的治理 基于知识的善是一种习惯，基于意见的善则是一种理由充分的确信和洞见是苏格拉底的观点（） 拜火教，是一种独特的三元论宗教。其宗教认为善与恶不断斗争，结局是善取的最后胜利。 董仲舒对汉武帝说：“今汉继秦之后，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡可奈何……汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也……今临政而愿治七十余岁矣，不如退而更化。”其意在（）   求知欲是一种（） 可欲是理论上的一种判断,可求是意志情感上的一种指向（） 辨析题：“善就是善本身，它是不可定义的”。 “子欲子之王之善與”中两个“之”的解释正确的是（） 芒硝善治大便燥结，其作用在于（） 芒硝善治大便燥结，其作用在于（） 《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是（ ）和（ ） 某患者，大便数日一行，欲便不畅，伴有胸胁胀满，腹中胀满，善太息，寐不宁，舌苔薄腻，脉弦。其诊断是（　　） 善良意志之所以为善,是因为它本身就是善的 神思恍惚，心悸易惊，善悲欲哭，肢体困乏，饮食锐减，舌淡苔薄白，脉沉细者，其治法是（　　）。 教师在教学“伯牙善鼓琴”时，说此句中“善”是“擅长、善于”的意思，并欲举其他相同用法为例，下列可以作为例子的是（）