夏季养生，天地气交，万物华实，（），无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。

“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗（） 本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（ ）。 明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（　　）。 明代的王阳明认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于 “天地氤氲，万物化生”是用来形容 “天地不仁，以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱，不仁慈。 “天地氤氲，万物化醇；男女媾精，万物化生”主要说明的是 使万物得以相互感应的气是（） 使万物得以相互感应的气为（） “判天地之美，析万物之理”出自（） ()提出“判天地之美,析万物之理” ()提出“判天地之美,析万物之理”。 《老子》认为天地万物的本原是 老子认为“ ”是天地万物的本原 天地合气，万物自生，属于（ ）的观点。 下面对《老子》一书中的“道”理解正确的是（???）: “道”是产生天地万物的本原 “道”是指人类社会和天地万物的最高法则 “道”是指人类社会和天地万物的根本规律 “道”是类似于西方哲学本体论之所谓“本体”。 冬季养生，水冰地坼，无扰乎阳，早卧早起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。 天地万物相互联系的中介是 天地万物相互联系的中介是 () 天地万物相互联系的中介是（）