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“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《____》。(出题单位:淮南师范学院党委宣传部)
单选题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《____》。(出题单位:淮南师范学院党委宣传部)
A. 淮南子
B. 论语
C. 荀子
D. 孟子
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单选题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《____》。(出题单位:淮南师范学院党委宣传部)
A.淮南子 B.论语 C.荀子 D.孟子
答案
单选题
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。出自《【淮南子】》()
A.A B.B C.C D.D E.淮南子
答案
单选题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《____》。
A.淮南子 B.论语 C.孟子 D.荀子
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主观题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《____》。
答案
单选题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《》()
A.淮南子 B.论语 C.荀子 D.孟子
答案
单选题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《__》。231()
A.淮南子 B.论语 C.孟子 D.荀子
答案
单选题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗”。推动人类社会向前发展的根本动力是()
A.人民需要 B.利益追求 C.变革创新 D.与时俱进
答案
单选题
汉刘安说过:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧”。此古语告诉我们要() ①敢于怀疑否定一切 ②立足实践,解放思想 ③关注实际,突破成规陈说 ④独树一帜,与众不同
A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④
答案
多选题
秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:()
A.“当时而治法,因时而制礼“ B.“法古无过,循礼无邪“ C.“利不百,不变法;功不十,不易器“ D.“圣人不易民而教,知者不变法而治“
答案
多选题
秦时商鞅认为:“苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”“治世不一道,便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是:()
A.“当时而治法,因时而制礼” B.“法古无过,循礼无邪” C.“利不百,不变法;功不十,不易器” D.“圣人不易民而教,知者不变法而治”
答案
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“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”出自____。(出题单位:淮南师范学院党委宣传部)
“堤溃蚁穴,气泄针芒。”出自《__》。(出题单位:淮南师范学院党委宣传部)()
堤溃蚁穴,气泄针芒。出自《__》。(出题单位:淮南师范学院党委宣传部)()
“治国有常,而利民为本”出自__。(出题单位:淮南师范学院党委宣传部)()
治国有常,而利民为本出自__。(出题单位:淮南师范学院党委宣传部)()
“苟日新,日日新,又日新”出自于( )
“苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?”这是采用了哪种推理方式?
“苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?”这是采用了哪种推理方式?
“治国有常,而利民为本”出自____。(出题:淮南师范学院党委宣传部)
苟的意义:君子于其言,无所苟而已矣()
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战国时期,提出了.“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是()
淮南师范学院的校训出自()
淮南师范学院的校训出自()
战国时期,提出了:“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是商鞅。
战国时期,提出了:“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是商鞅。
根据《左传》的记载,“苟利社稷,生死以之”出自于政治家()之口。
周某和苟某系邻居,一日两人在小卖部偶遇,开起了玩笑,嬉笑不断,甚至相互进行拍打。突然,苟某一头栽倒在地。见此状况的周某,还以为苟某在开玩笑,让苟某“不要装”,但倒在地上的苟某一动不动,周某这才意识到情况不妙,遂送其去医院,后苟某因抢救无效死亡。经查证,苟某患猝死型冠心病。因此,对于苟某的死,周某的行为属于:
在战国变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的思想家是( )。
出自《史记》中的“苟富贵”下一句是什么()
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