单选题

“纳者诚,民之本;征者公,法之信;用者明,权之慎;享者敬,国之兴。”这句纳税宣传标语体现了()
①我国税收取之于民,用之于民
②税法是税收的法律依据
③税收体现了国家利益与个人利益的一致性
④公民要积极承担纳税义务,自觉诚信纳税

A. ①②③
B. ①③④
C. ①②③④
D. ②③④

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单选题
“纳者诚,民之本;征者公,法之信;用者明,权之慎;享者敬,国之兴。”这句纳税宣传标语体现了()①我国税收取之于民,用之于民②税法是税收的法律依据③税收体现了国家利益与个人利益的一致性④公民要积极承担纳税义务,自觉诚信纳税
A.①②③ B.①③④ C.①②③④ D.②③④
答案
多选题
诚之者,择善而固执之者也;博学之,().
A.审问之 B.慎思之 C.明辨之 D.笃行之
答案
多选题
诚之者,择善而固执之者也;博学之,()
A.审问之 B.慎思之 C.明辩之 D.笃行之
答案
单选题
“诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。
A.《论语》 B.《中庸》 C.《诗经》 D.《道德经》
答案
主观题
翻译:古之善为道者,非以明民,将以愚之。
答案
单选题
诚之者,择善而固执之者也”出自哪部典籍?()
A.《尚书》 B.《诗经》 C.《礼记》 D.《论语》
答案
主观题
认为:“法也者,民之命也,为治之本也。”
答案
判断题
诚者,天之道矣;诚之者,人之道矣
答案
主观题
中国大学MOOC: 老子说:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者,亦稽式。”这里所说的“知此两者”的两者指的是( )和( )。(选二)
答案
多选题
“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这里的“愚”指的是( )( )
A.愚昧 B.敦厚 C.淳朴 D.大智若愚
答案
热门试题
“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》。() “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》() 《论语·雍也》:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”这启示我们在学习时要()   “诚之者,择善而固执之者也”的比较恰当的意思是() 下列语句体现“以民为本”思想的是() ①君者仪也,民者影也,仪正而影正 ②民者,国之本也,财用所出,安危所系 ③道之以政,齐之以刑 ④天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐 《论语·雍也》中提到“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”这启示我们在学习时要() 在“昧经权之玅者,无格致之明”中,“格致”之义为() “古之善为道者,非以明民,将以愚之”中“愚”指的是“愚蠢”。()(1.0分) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如()之者。” “寒者热之,热者寒之”属于“寒者热之,热者寒之”属于() “古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这句话中“愚”的意思是“愚蠢”() 提出“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”的是:()。 对于“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这句话如何理解? 对于知之者不如好之者,好之者不如乐之者这句话如何理解 顾炎武说:“今之君者人人而疑之,事事而制之,科条文薄日多一日,而又设之监司„„有司之官凛凛焉救过之不给,以得代为幸,而“无肯为其民兴一日之利者”。”这反映出() “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这一论述强调的是() 子曰:“知之者不如好之者,好知者不如()之者。” “诚者物之终始”中“物”是指() “诚者物之终始”中“物”是指() “古之善为道者,非以明民,将以愚之”中“愚”指的是“使人保持朴素的状态”。()
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