多选题

虚荣心和功名心不同的地方在于()

A. 虚荣心是为了达到吸引周围人的注意的效果
B. 功名心是一种竞争意识与行为,是通过扎实的工作与劳动取得功名的心向,是现代社会提倡的健康的意识与行为
C. 虚荣心则是通过炫耀、显示、卖弄等不正当的手段来获取荣誉和地位
D. 爱慕虚荣的人多半为外向型、冲动型、反复善变、做作,具有浓厚、强烈的情感反应,装腔作势.缺乏真实情感、待人处世突出自我、浮躁不安

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大学生常见的自我意识发展的偏差与调试:自卑、__________、__________、虚荣心、__________ 所谓虚荣心,从心理学角度来说是一种追求虚荣的性格缺陷,是一种被扭曲了的() 理智、稳重,善于对现象和行为进行分析,自制力强,对细节要求高,自尊心(包括虚荣心)强。这是属于()职业类型的游客心理。 莫泊桑的《项链》一文中,不能体现路瓦栽夫人虚荣心的一句是( ) ()是莫里哀晚年最杰出的作品,而1670年的()发挥乔治•党丹的主题,讽刺了资产阶级的虚荣心。 有人通过找一个漂亮的、或有钱的人、或有地位的对象,来满足自己的虚荣心,这种恋爱观是错误的。 大学生发生多角恋的原因除了以下哪一条? A、择偶标准不明确 B、择偶能力不强 C、择偶动机不良 D、虚荣心强 虚荣心理使大学生不从发挥自身优势出发一心找大城市大企业,今天这家明天那家“最后老熊掰棒米,两头都落空”() 不同地方,剧种不同,这表明() 《儒林外史》中利禄熏心、热衷功名的腐儒有(???)。 阅读某教师的教学叙事片段,按要求答题。近年来,我发现学生的理性思维能力在减弱,我觉得其中一个原因是教师没能有意识地对学生进行思维训练,这种训练可以渗透在阅读教学中。比如,教学《项链》一课,以往我们只停留在批判玛蒂尔德的虚荣心上,这次我有意组织学生从多个视角评析玛蒂尔德,逐渐推进深度思考。通过小组讨论,学生认识到玛蒂尔德的“虚荣”是人性使然,她在后期的转变是值得称赞的。接着,我继续引导学生联系生活实际探究虚荣心的问题,学生探究之后进一步认识到玛蒂尔德虚荣心的本质是不切实际,迷失自我,我们每个人都应该努力克服自己的虚荣心。直到下课前,学生还在热议。可见,问题研讨的过程就是训练理性思维的过程。对上述教学叙事片段的相关分枥,正确的是(  ) 阅读某教师的教学叙事片段,按要求答题。近年来,我发现学生的理性思维能力在减弱,我觉得其中一个原因是教师没能有意识地对学生进行思维训练,这种训练可以渗透在阅读教学中。比如,教学《项链》一课,以往我们只停留在批判玛蒂尔德的虚荣心上。这次我有意组织学生从多个视角评析玛蒂尔德,逐渐推进深度思考。通过小组讨论,学生认识到玛蒂尔德的“虚荣”是人性使然,她在后期的转变是值得称赞的。接着,我继续引导学生联系生活实际探究虚荣心的问题,学生探究之后进一步认识到玛蒂尔德虚荣心的本质是不切实际,迷失自我,我们每个人都应该努力克服自己的虚荣心。直到下课前,学生还在热议。可见,问题研讨的过程就是训练理性思维的过程。对上述教学叙事的相关分析,正确的是(  )。 阅读某教师的教学叙事片段,按要求答题。近年来,我发现学生的理性思维能力在减弱,我觉得其中一个原因是教师没能有意识地对学生进行思维训练,这种训练可以渗透在阅读教学中。比如,教学《项链》一课,以往我们只停留在批判玛蒂尔德的虚荣心上,这次我有意组织学生从多个视角评析玛蒂尔德,逐渐推进深度思考。通过小组讨论,学生认识到玛蒂尔德的“虚荣”是人性使然,她在后期的转变是值得称赞的。接着,我继续引导学生联系生活实际探究虚荣心的问题,学生探究之后进一步认识到玛蒂尔德虚荣心的本质是不切实际,迷失自我,我们每个人都应该努力克服自己的虚荣心。直到下课前,学生还在热议。可见,问题研讨的过程就是训练理性思维的过程。对上述教学叙事片段的相关分枥,止确的是(  ) 心开窍于舌,心阳不足,则有() 同理心与同情心是不同的。() 《狼外婆》故事在不同地方有()()()等不同的叫法。 心开窍于舌,心的功能正常则:() 驿站在不同时期,不同地方有不同名称,如() 侗族鼓楼大歌《尽情欢歌朋友说我心直率》流行于哪个地方 心开窍于
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