简答题

词语解释。洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。
洋洋乎:

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词语解释。洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。洋洋乎:
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主观题
朱熹将“洋洋乎如在其上”中的“洋洋”解释为( )
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单选题
朱熹将“洋洋乎如在其上”中的“洋洋”解释为( )
A.得意 B.流行 C.流动,充满 D.众多,盛大
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主观题
楚人生(乎)楚,長乎楚,而楚言,不知其所受之。乎:
答案
主观题
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止
答案
简答题
词语解释。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。是:共适:
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简答题
词语解释。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。冯:虚:遗世:羽化:
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简答题
词语解释。然后知吾向之未始游,游于是乎始,向:于是:
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主观题
材料全屏意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽 ,焚茅筏,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然,洼然,若垤,若穴。尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。16【简答题】这段文字出自哪里?作者是谁?
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简答题
词语解释。有志乎古者希矣。希:
答案
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词语解释。志乎古,必遗乎今。遗: 是造物者之无尽藏也。造物者: 词语解释。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。枕藉:既: 子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是( )。 词语解释。西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?缪:郁乎: 自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回谿。幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。 词语解释。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯。颢气俱: 子曰:“(),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 词语解释。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。沛然: 被钟嵘誉为“言在耳目之内,情寄八荒之表,洋洋乎会于风雅”的组诗是( ) 词语解释。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?皓皓: 词语解释。谁习计会,能为文收责于薛者乎?习: 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适 词语解释。长者谓仆能之乎?仆: 翻译括号中的句子。(浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。) 君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故。(《中庸 第一章》) “人不知而不愠,不亦君子乎”出自()。 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。适: 辨析题:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。” 《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”()
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