以下属于德国的教育家第斯多惠的教育观的是（ ）。
A. 教师必须具有进步的政治的态度，坚持教育的进步的方向
B. 教师必须热爱学生，要有情趣，激发学生的
C. 教师要不断地自我教育，完善自身的道德品质，扩展自身眼界
D. 教师必须遵循自然，适应自然，
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以下属于德国的教育家第斯多惠的教育观的是（ ）。
A.教师必须具有进步的政治的态度，坚持教育的进步的方向 B.教师必须热爱学生，要有情趣，激发学生的 C.教师要不断地自我教育，完善自身的道德品质，扩展自身眼界 D.教师必须遵循自然，适应自然，
答案
德国教育家第斯多惠是“教师中心论”的代表人物。（ ）
答案
以下属于教育家杜威的教育观的是（ ）。
A.强调教师以儿童为中心 B.要重视教师集体的作用 C.强调教师的教学的能力 D.强调教师的职责，是社会公仆
答案
德国教育家第斯多惠说：“教育的艺术不在于传授知识，而在于唤醒，激发，鼓励。”这句话体现了教学评价的哪一项功能（ ）。
A.导向功能 B.反馈功能 C.激励功能 D.诊断功能
答案
夸美纽斯(1592-1670)是德国教育家。()
A.错误 B.正确
答案
德国教育家第斯多所说，教育的艺术不在于（），而在于唤醒、激发、鼓励
A.传道授业 B.传授方法 C.传授知识 D.传授技能
答案
德国教育家凯兴斯泰纳教育目的的主张体现的思想是（ ）
A.社会本位论 B.个人本位论 C.社会效益论 D.教育无目的论
答案
德国教育家狄尔泰、斯普朗格、利特等创立的教育学是（）
A.实验教育学 B.文化教育学 C.实用主义教育学 D.制度教育学
答案
（ ）是以德国教育家赫尔巴特为代表的师生观。
答案
德国教育家凯兴斯泰纳有关教育目的的主张体现的思想是（）
A.神学本位论 B.生活本位论 C.个人本位论 D.社会本位论
答案
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德国教育家凯兴斯泰纳主张“造就合格公民”的教育目的。这种教育目的论属于（）。
德国教育家凯兴斯泰纳主张“造就合格公民”的教育目的。这种教育目的论属于（ ）。
德国教育家凯兴斯泰纳主张“造就合格公民”的教育目的。这种教育目的论属于（）。
德国教育家（）创立了（）
德国教育家福禄贝尔的教育著作是（）。
德国教育家凯兴斯泰纳曾提出“造就合格公民”的教育目的，这种教育目的论属于
德国教育家凯兴斯泰纳提出过“造就合格公民”的教育目的，这种教育目的论属于（）
德国教育家凯兴斯泰纳曾提出过:“造就合格公民”的教育目的，这种教育目的论属于
德国教育家凯兴斯泰纳曾提出过“造就合格公民”的教育目的，这种教育目的论属于( )。
德国教育家凯兴斯泰纳认为，国家的教育只有一个目标， 那就是造就公民。这种教育目的观的价值取向是（ ）
德国教育家凯兴斯泰纳认为，国家的教育制度只有－个目标，那就是造就公民，这种教育目的观的价值取向是（ ）
德国教育家福禄培尔的教育著作是（ ）。
18世纪后期，德国教育家巴西多创办了（ ）
德国教育家凯兴斯泰纳曾提出过“造就合格公民”的教育目的，这种教育目的论属于( )。
德国教育家赫尔巴特是（ ）的代表
以下属于异质教育观的观点是：（）。
德国教育家凯兴斯泰纳认为，国家的教育制度只有一个目标，那就是造就公民，这种教育目的观的价值取向是（）。
德国教育家凯兴斯泰纳认为，国家的教育制度只有一个目标，那就是造就公民。这种教育目的观的价值取向是（）
德国教育家凯兴斯泰纳认为，国家的教育制度只有一个目标，那就是造就公民，这种教育目的观的价值取向是( )。
德国教育家凯兴斯泰纳认为，国家的教育制度只有一个目标，那就是造就公民，这种教育目的观的价值取向是（ ）。
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