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“王者之兵,胜而不骄,败而不怨”(《商君书・战法》),“戒而不傲”(《尚书・尧典》),句中“骄”与“傲”的区别是什么?
主观题
“王者之兵,胜而不骄,败而不怨”(《商君书・战法》),“戒而不傲”(《尚书・尧典》),句中“骄”与“傲”的区别是什么?
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主观题
“王者之兵,胜而不骄,败而不怨”(《商君书・战法》),“戒而不傲”(《尚书・尧典》),句中“骄”与“傲”的区别是什么?
答案
单选题
盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功这就要顺应()
A.天道 B.人道 C.时代 D.朝代
答案
主观题
“不战而胜人之兵尚也”出自()。
答案
主观题
《尚书·尧典》云:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”陆机《文赋》云:“诗()而绮靡”。
答案
主观题
《商君书》是()的代表作之一
答案
主观题
4.孔子提出要做到泰而不骄,必须
答案
单选题
“知已知彼,百战不殆”,“不战而屈人之兵”,“兵贵胜,不贵久”等思想,是属于()的理论
A.军队作战运筹方面 B.军队作战指挥方面 C.军队后勤保障方面
答案
单选题
《商君书·算地》有这样一段话:“故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。”这段话说明的道理是()
A.法治为国家安定之本 B.法治应战战兢兢如履薄冰 C.领导者必须克制自己内在的欲念不媚俗 D.立法治国都要符合国情
答案
判断题
墨子说:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
答案
单选题
不站而屈人之兵”的思想出自我国古代军事著作()
A.《阵纪》 B.《筹海图编》 C.《火龙神器阵法》 D.《孙子兵法》
答案
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在近代列强大规模侵华战争中,最终以“中国不败而败,法国不胜而胜”而告结束
据《商君书》及《管子》记载,早期“法”的精义是()
“皋陶曰杀之三,尧曰宥之三”出自《尚书·尧典》。()
《尚书·尧典》:诗言志,歌永言,__________,律和声。
《尚书·尧典》:诗言志,歌永言,__,律和声
唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说:“今专以言辞刀笔取人,而不悉其行,至后败职,虽刑戮之,而民已敝矣。”这句话意在强调()
“宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。”出自( 《尚书?虞书》 )
是故(),非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。
下列哪个选项不属于《商君书》提出的城市规划思想?()
先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧秀诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是:()
「善戰者不戰而屈人之兵」、「知己知彼百戰不殆」等都是什麼兵法的名言()
根据《尚书·尧典》,夔是负责诗歌音乐舞蹈的人
萧统在()一文中,表达了“丽而不浮,典而不野,文质彬彬,有君子之致”的雅正文学观念
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功能补脾而不燥,养胃而不湿,润肺而不寒凉,养血而不滋腻的药是
归纳出菜点质量“久而不弊,熟而不烂,甘而不浓,酸而不酷、咸而不减,淡而不薄,肥而不睺”的八条检验标准是()
《關雎》樂(而)不淫,哀而不傷。而:
[单选]功能补脾而不燥,养胃而不湿,润肺而不寒凉,养血而不滋腻的药是( )
根据《尚书·尧典》的记载,典乐官教授贵族继承人的主要内容不包括()
我国早期的城市规划学说散见于____、《商君书》、____、《墨子》等典籍之中:
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