在“道之所贵者，理世也”中，“理世”之义为（）

戴震（1724—1777年）：“尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”该材料（） ①反映了理学对人性的压制 ②批判了清政府实施残酷的刑罚 ③客观上反映了当时市民阶层的要求 ④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型 在“自非才高识妙，岂能探其理致哉”中，“理致”之义为（） 在“世所谓走方医是也，人每贱薄之”之中，“贱薄”之义为（） “圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，这就是著名的王阳明“龙场悟道”，以下符合王阳明所悟的“道”的是（） 17世纪法国唯理主义的奠基人是（）。 在“至于措身失理”中，“措身”之义为（） 关于“理”与“气”的关系：王夫之认为“气者，理之依也”(气在理先)，朱熹认为“未有此气，先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于（　）。 关于“理”与“气”的关系：王夫之认为“气者，理之依也”(气在理先)，朱熹认为“未有此气，先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于（　）。 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也”,其中“处”的含义是( )。 “破荆州，下江陵，顺流而东也……固一世之雄也”中，“一世之雄”指的是() 在“思方智极，理尽辞穷”中，“方”之义为（） “故俗之所贵，主之所贱也。”中的词类活用类型是（）。 在“星辰者，天之期也”中，“期”之义为（） 翻译：孟子曰：“圣人，百世之师也„„奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎？而况于亲炙之者乎？ 《园冶》云:“峭壁山者，靠壁理也。藉以粉壁为纸，以石为绘也。理者相石鼓纹，仿古人笔意，植黄山松柏，古梅美竹，收之园窗，宛然镜游也。”这里指的是（ ） “朕惟三教之觉民于海内也，理同出于一原，道并行而不悖。”这句话出自：（）。 朱熹《朱子家训》中所言“夫之所贵者，和也。”的意思是：（）。 朱熹《朱子家训》中所言“妇之所贵者，柔也。”的意思是：（）。 朱熹《朱子家训》中所言妇之所贵者，柔也。的意思是（） 朱熹《朱子家训》中所言夫之所贵者，和也。的意思是（）