“师其意不师其辞，宏其中而肆其外”体现了韩愈（）的教育方法。

亲其师，信其道反映了（）教育原则 “入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”这种现象体现的是（） “与善人居,如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这段言论体现的德育方法是（） “不陵节而施”体现了教育要（）的教育主张 师者，（）。韩愈的《师说》 “入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭。”这句话反映了（ ）。 韩愈在“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”诗句中指出理解书本知识（） (2014陕西成阳)“与善人居,如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这段言论体现的德育方法是()。 自矜功伐，奋其私智而不师古 孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话体现了哪一种德育方法?() 残疾儿童接受学前教育，并确保其不受教 师、同学的歧视，体现了《儿童权利公约》 中的（ ） 自矜功伐，奋其私智而不师古。自矜： 韩愈“弟子不必不如师”之说，是强调（）。 “古之学者必有师”出自韩愈的（）。 韩愈“弟子不必不如师”之说，是强调()。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（），（）,如是而已。(韩愈《师说》)   “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话体现的德育方法是（） "入鲍鱼之肆，久而不闻其臭"属于（） 韩愈《师说》指出：师者传道、授业、解惑也。 （），（）,道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》)