“河南程氏两夫子出，而有以接乎孟氏之传。实始尊信此篇而表章之，既又为之次其简编，发其归趣，然后古者大学之教人之法、圣经贤传之指，粲然复明于世。”，这段话是（）所阐释自己为《大学》做注解时原因，也是他多带带抽出《大学》成书的重要原因

夫子之求之也,其諸異(乎)人之求之與?乎: 足利尊氏 孟氏骨折是指（）。 前臂孟氏骨折是（） 言而有信是孟尝 由汉氏以来，人主往往重官赏以（购）之。（汪琬《传是楼记》） 有胥靡逃之魏，因为襄王之后治病。君闻之，使人请以五十金买之，五反而魏王不予，乃以左氏易之。群臣左右谏曰：“夫以一都买胥靡，可乎？“王曰：“非子之所知也。夫治无小而乱无大。法不立而诛不必，虽有十左氏无益也；法立而诛必，虽失十左氏无害也。”魏王闻之，曰：“主欲治而不听之，不祥。”因载而往，徒献之。请问：此中提到的君是何人？ 《吕氏春秋·音初篇》：“禹行功，见涂山氏之女。……女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗’。实始为（ ）音” 屈曲型孟氏骨折可见（）。 伸直型孟氏骨折可见（）。 前臂孟氏骨折是指：（） 前臂孟氏骨折表现是（） 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”夫子之道就是仁义之道 孟氏（Monteggia）骨折的X线 孟氏骨折治疗时应注意（）。 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”……曾子曰：“夫子之道，（）而已矣！” 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”……曾子曰：“夫子之道，（）而已矣！” 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，（）而已矣。” 屈曲型孟氏骨折错误的是：（） 伸直型孟氏骨折多见于（）。