诸老废笃疾，事须争讼，止令同居亲属深知本末者代之。若谋反大逆，子孙不孝，为同 居所侵侮，必须自陈者所，诸致仕得代官， 不得已与齐民讼，许其亲属家人代诉， 所司毋侵挠之。诸妇辄代男子告辩争讼者，禁之，若亲寡居，及虽有子男，为他故所妨，事须争讼者， 不在禁例。 (1).元朝诉讼代理适用的一般情形有哪些 ? (2). 元朝禁止哪些人代理诉讼 ?有何例外？ (3). 如何评价元朝诉讼代理制度 ?

“师也者，教之以事而喻诸德者也。”这句话体现了教师职业道德要求的（　　）。 伤寒发汗、若吐若下、解后、____、____者、旋覆代赭汤主之 “师者也，教之以事而喻诸德者也”这句话体现了教师职业道德要求的（　　）特点。 “师者也，教之以事而喻诸德者也。”这句话体现了教师职业道德要求的（　　）特点。 “师也者，教之以事而喻诸德者也”体现了教师职业道德要求的双重性（） “师者也，教之以事而喻诸德者也”这句话体现了教师职业道德要求的（　　）特点。 且惧世之未信之也，藏诸笥者久之中诸意思是（）选项 请对下列文字进行简要分析。 《唐律疏议-斯狱律》规定：“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文，违者笞三十。”“诸制敕断罪，临时处分，不为永格者，不得引为后比。若辄引，致罪有出入者，以故失论。” 《礼记》说：“师也者，教之以事而寓诸德也。”下面对这句话说明最准确的是（）。 《礼记》中说：“师也者，教之以事而喻诸德者也。”下列选项中对这句话的理解最准确的是() 在“若三言三止，脉之咽唾者，此诈病也”中，“三”之义是（） 《礼记》说：“师也者，教之以事而喻诸德也。”下面选项对这句话理解最准确的是(  )。 《礼记》说：“师也者，教之以事而喻诸德也。”下面选项对这句话说明最准确的是(　 　)。 材料一： 　　诸年七十以上、十五以下及废疾，犯流罪以下，收赎。八十以上、十岁以下及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请;盗及伤人者，亦收赎;余皆勿论。九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑;即有人教令，坐其教令者。若有赃应备(赔)，受赃者备之。诸犯罪时虽未老、疾，而事发时老、疾者，依老、疾论。若在徒年限内老、疾，亦如之。犯罪时幼小，事发时长大，依幼小论。 　　——《唐律疏议·名例》 　　材料二： 　　德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。 　　——《唐律疏议·名例》 　　(1)请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题： 　　①材料一体现了唐律的何种刑罚原则?该原则适用的对象有哪些? 　　②材料一中允许“收赎”的情况有哪些? 　　(2)结合材料一，阐述材料二的内涵。 《明公书判清明集?户婚门?立继类》记载：“立继者谓夫亡而妻在，其绝则其立也当从其妻，命继者谓夫妻俱亡，则其命也当唯近亲尊长。立继者与子承父分法同当尽取其产与为之。命继者于诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。又准户令：诸已绝之家立继绝子孙(谓近亲尊长命继者)，于绝家财产者，若止有在室女，即以全户四分之一给之，若又有归宗诸女，给五分之一。止有归宗诸女，依户绝法给外，即以其余减半给之，余没官。止有出嫁诸女者，即以全户三分为率，以二分与出嫁女均给，余一分没官。”(1)上述记载反映的是什么制度?(2)对于反映的制度，宋朝是如何作出规定的?(3)对于记载中提到的在室女，宋朝是如何规定的?(4)试说明该段记载反映的问题。 “诸寒之而热者，取之阴”指的是（　　）。 “诸寒之而热者，取之阴”指的是（）。 我国古代《礼记》中就有“师也者，教之以事而喻诸德者也”。这句话体现了教师职业道德要求的（　　） 脉来更代，几至一止，止有定数者是( ) 《礼记》中说“师者也，教之以事而喻诸德也”是指教师在教育过程中要做到（）