此天之赐朕也

下列说法出自《荀子》的有(): 怪之可也,而畏之非也|此天之所以我者|获罪于天无所祷也|阴阳大化,风雨博施,夫是之谓天 翻译括号中的句子。然今卒困于此，（此天之亡我，非战之罪也，） “朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。”此语出自舜（） 此韩非之所著书也。 词语解释。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之。将终：矢： 西汉宣帝年间出现了一次天文现象，宣帝立即下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了()。 “赐也,始可与言诗矣”中“赐”指的是子贡（） “赐之食”是双宾句。() 西汉宣帝年问出现了一次天文现象，宣帝立即下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了（　　）。 子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之（）也。 请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。昔 者 不 出 戶 而 知 天 下 不 窥 牖 而 見 天 道 者 非 目 能 視 乎 千 里 之 前 非 耳 能 聞 乎 千 里 之 外 以 己 之 度 度 之 也 以 已 之 情 量 之 也 己 惡 飢 寒 焉 则 知 天 下 之 欲 衣 食 也 己 惡 勞 苦 焉 則 知 天 下 之 欲 安 佚 也 己 惡 衰 乏 焉 則 知 天 下 之 欲 富 足 也 知 此 三 者 聖 王 之 所 以 不 降 席 而 匡 天 下 故 君 子 之 道 忠 恕 而 已 矣 夫 飢 渴 苦 血 氣 寒 暑 動 肌 膚 此 四 者 民 之 大 害 也 大 害 不 除 未 可 教 御 也 “一江春水向东流”，“古之天犹今之天也，今之天即古之天也”，上述两种观点的分歧，反映了（） 历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了（） “朕惟三教之觉民于海内也，理同出于一原，道并行而不悖。”这句话出自：（）。 公赐之食，食舍肉。（古今字） “此小大之辩也”之“辩”与（）构成通假字。 “天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也”《孟子》中，认为自己就是“先知先觉”者的人是（） 下血，先便后血，此_____也，黄土汤主之，下血先血后便，此______也，赤小豆当归散主之。 “朕就是这样汉子，就是这样秉性，就是这样皇帝，尔等大臣若不附朕，朕再也不会附尔等也。”这是哪位皇帝的朱批？ "师者，人之模范也。"此语出自（）。