材料
阅读下面的古诗，完成题目。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
题君山【注】
雍陶
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
【注】君山：在湖南省洞庭湖中。
对这两首诗的解说，不恰当的一项是
A. 刘诗中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。
B. 刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句，都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。
C. 雍诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。
D. 雍诗中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。
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对这两首诗的解说，不恰当的一项是
A.刘诗中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。 B.刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句，都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。 C.雍诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。 D.雍诗中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。
答案
关于这两首诗，分析不恰当的一项是
A.刘诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。 B.雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继而又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神呈现在我们眼前。 C.两首诗都巧妙地以“螺”作比，但一首将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。 D.两首诗都将洞庭的山水景物描写得高旷超俗，使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中“心旷神怡，宠辱偕忘”之感。
答案
对这两首曲的艺术特色的赏析，不恰当的一项是（）
A.（一）曲为了状写曲声悠扬，运用了比喻和夸张的手法。（二）曲在这一点上与（一）曲相同 B.（一）曲中间几句写暮云、梅花和鹧鸪，其实是间接地写乐曲声，作者采用的是侧面烘托的写法 C.（二）曲中间几句写歌声，直接写演唱者，作者采用的是正在描写的方法 D.诗、词、曲各有其独特的艺术风格，古人强调“诗庄，词媚，曲俗”，创作时这些艺术特色不可混淆，本曲就是以俗见长的
答案
对这两首诗的赏析，不正确的一项是
A.贺诗通过富有诗趣的设问引出对春风的歌咏，赞美春风裁出了柳叶，是美的创造者。 B.韩诗通过“最”“春好处”“绝胜”等词语，对春天极尽赞美之能事，喜爱之情溢于言表。 C.两首诗分别描写的随风飘拂的碧绿柳条和若有若无的草色，正是典型的暮春之景。 D.两首诗均运用比喻手法，新颖巧妙、形象贴切地写出了诗人对春天风物的独特感受。
答案
这两首诗分别写的是什么内容。
答案
对两首诗赏析不当的一项是（ ）（3分）
A.有诗人认为《江南春》中“千里”的“千”字实为“十”字之误用，因为“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?”这是很有见地的。 B.《山行》用一“生”字，形象地写出了白云初现，萦绕山梁的情景，化静为动，增加了画面的层次感。 C.《江南春》以虚实结合的手法，突出了江南细雨朦胧，春意盎然的特征，写得十分传神。 D.两首诗都是写景抒怀之作，所写之景虽然不同，却都显得格调清新，充满诗情画意。
答案
对这首诗的解说，不恰当的一项是（ ）
A.“我来了，我喊一声，迸着血泪，/‘这不是我的中华，不对，不对！’”诗人一反常规，单刀直入，用悲痛的惊呼喊出了自己的“发现”，倾吐了自己忧愤、失望的心情。 B.诗中接连用了三组“我来了”的句子和几个比喻，写出“我”日夜思念的美丽祖国，如今竟是满目疮痍；梦中的召唤，回来的却是“一场空喜”。 C.“噩梦挂着悬崖”，诗人“恐怖”地“发现”山河的破碎、现实的黑暗，感到绝望、无奈，只得惊呼“那不是你，那不是我的心爱！” D.诗人问天擂地寻找如花的祖国，可是“总问不出消息”，竟至“呕出一颗心来”，原来祖国深藏“在我心里！”篇末揭示了悬念，这才是真正的“发现”。
答案
这两首诗在内容上的共同点是什么?
答案
请从两个方面分析这两首诗共同的特点。
答案
对《雨巷》这首诗的内容解说，不恰当的一项是（）
A.诗中的“雨巷”，狭窄破旧，阴暗潮湿，正是“风雨如磐”的社会的缩影。 B.诗中那个“我”，一腔愁绪，满腹哀怨，正是当时被环境憋得透不过气来，但又不断探索着、追求着的知识青年。 C.那梦幻般出现又幽灵一样地消逝的丁香姑娘，就是作者热切追求而实际上又不可能实现的理想。 D.这些意象共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者迷惘感伤、绝望的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感
答案
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