《论语·里仁》：君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。表明仁德是君子最根本的德行（）

《论语·里仁》：君子喻于义，小人喻于利。喻是追求的意思，君子不是唯利是图，而是以义为先（） 《论语·里仁》“君子喻于义，小人喻于利”，是指君子看重的是至道大义，小人看重的则是蝇头小利。 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” (《论语?里仁篇第四》)，这是因为 《论语·里仁》中有：“君子喻于义，小人喻于利”，是指君子看重的是至道大义，小人看重的则是蝇头小利（） 翻译：子曰：“君子笃于亲，则民兴于仁”。 5．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” (《论语?里仁篇第四》)其中的“喻”的意义有 翻译：子曰：“君子无所争，必也，射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。（《论语·八佾》） 儒家的理想人格是君子，君子的基本特征是“仁智勇”。 儒家的理想人格是君子，君子的基本特征是“仁智勇”（） 子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”（《论语?述而篇第七》）意思是 “君子无所争，必也射乎？”（） “君子比德于玉焉。温润而泽，仁也”出自于《左传》（） 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）孔子认为，伦理道德是合理处理人与人之间正常关系的准则，人不论何时、何地、何事都有伦理道德的约束与影响。孔子曾经说过“君子无终食之间违仁”，就是说， 。 “文质彬彬，然后君子”所指的是对君子的要求，“文”指“仁”，“质”指“礼”。 孟子认为君子心里面存在两个东西,“君子以仁存心,以义存心”。() 孟子认为君子心里面存在两个东西,“君子以仁存心,以义存心”（） 君子喻于义，（）。（《论语》） 子曰:“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。” (《论语?里仁篇第四》)，意思是君子 儒家思想认为仁是君子的道德底线（） 儒家思想认为仁是君子的道德底线（）