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研读古代经典文化时,教师提醒学生给不理解的字词释义。下列字词释义不正确的是()。
单选题
研读古代经典文化时,教师提醒学生给不理解的字词释义。下列字词释义不正确的是()。
A. 居善地,心善渊,与善仁,言善信(《老子》)渊:沉静,深沉
B. 《齐谐》者,志怪者也(《逍遥游》)志:志向
C. 巧笑倩兮,美目盼兮(《诗经·硕人》)盼:眼睛黑白分明,十分明亮
D. 经始灵台,经之营之,庶民攻之(《诗经·灵台》)攻:建造
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单选题
研读古代经典文化时,教师提醒学生给不理解的字词释义。下列字词释义不正确的是()。
A.居善地,心善渊,与善仁,言善信(《老子》)渊:沉静,深沉 B.《齐谐》者,志怪者也(《逍遥游》)志:志向 C.巧笑倩兮,美目盼兮(《诗经·硕人》)盼:眼睛黑白分明,十分明亮 D.经始灵台,经之营之,庶民攻之(《诗经·灵台》)攻:建造
答案
单选题
研读古代文化经典时,教师提醒学生梳理文中重要字词。下列字词释义不正确的是( )
A.故夫知效一官,行比一乡,德合一君(效:效仿)(《庄子?逍遥游》) B.君子坦荡荡,小人长戚戚(戚戚:忧愁,哀伤)(《论语?述而》) C.道可道,非常道(第三个“道”:自然规律、自然法则)(《老子?上篇》) D.数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也(罟:网)(《孟子?梁惠王上》)
答案
单选题
研读古代文化经典时,教师提醒学生梳理文中重要字词。下列字词释义不正确的是( )。
A.故夫知效一官,行比一乡,德合一君(效:效仿)(《庄子•逍遥游》) B.君子坦荡荡,小人长戚戚(戚戚:忧愁,哀伤)(《论语•述而》) C.道可道,非常道(第三个“道”:自然规律、自然法则)(《老子•上篇》) D.数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也(罟:网)(《孟子•梁惠王上》)
答案
单选题
研读古代文化经典时,教师提醒学生运用工具书把自己不理解的字词梳理出来。下列词义解释不正确的是( )。
A.愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾 敝:抛弃(《论语 · 公冶长》) B.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然反:返回(《庄子 · 逍遥游》) C.生而不有,为而不恃,功成而弗居有:占有(《老子》) D.上下交征利,而国危矣交:互相(《孟子 · 梁惠王上》)
答案
单选题
“古代文化经典研习”活动中,教师提醒学生阅读时要正确理解原文,避免断章取义,下列属于断章取义的是()。
A.“父母在,不远游”,所以毕业就应回到父母身边工作(《论语·里仁》) B.做人不能“以五十步笑百步”,犯了错误就不要找借口(《孟子·梁惠王上》) C.人生在世“虽贫贱不以利累形”,过分追求利益只会伤害身体(《庄子·杂篇·让王》) D.“兼相爱,交相利”,咱们双方相互关照,以获得共赢(《墨子·兼爱》)
答案
单选题
“古代文化经典研习”活动中,教师提醒学生阅读时要正确理解原文,避免断章取义,下列属于断章取义的是( )。
A.“父母在,不远游”(《论语 · 里仁》):所以毕业就应回到父母身边工作 B.做人不能“以五十步笑百步”(《孟子 · 梁惠王上》):犯了错误就不要找借口 C.人生在世“虽贫贱,不以利累形”(《庄子 · 杂篇 · 让王》):过分追求利益只会伤害身体 D.“兼相爱,交相利”(《墨子 · 兼爱》):咱们双方相互关照,完全可以获得共赢
答案
单选题
“古代文化经典研习”活动中,教师提醒学生阅读时要正确理解原文,避免断章取义,下列属于断章取义的是()。
A.“父母在,不远游”,所以毕业就应回到父母身边工作(《论语·里仁》) B. C.做人不能“以五十步笑百步”,犯了错误就不要找借口(《孟子·梁惠王上》) D. E.人生在世“虽贫贱不以利累形”,过分追求利益只会伤害身体(《庄子·杂篇·让王》) F. G.“兼相爱,交相利”,咱们双方相互关照,以获得共赢(《墨子·兼爱》)
答案
单选题
“古代文化经典研习”活动中,教师提醒学生阅读时要正确理解原文,避免断章取义,下列属于断章取义的是()。
A.“父母在,不远游”,所以毕业就应回到父母身边工作(《论语·里仁》) B.做人不能“以五十步笑百步”,犯了错误就不要找借口(《孟子·梁惠王上》) C.人生在世“虽贫贱不以利累形”,过分追求利益只会伤害身体(《庄子·杂篇·让王》) D.“兼相爱,交相利”,咱们双方相互关照,以获得共赢(《墨子·兼爱》)
答案
多选题
当幼儿对教师的要求不理解时,教师应( )
A.耐心解释要求的目的和意义 B.简单重复要求,不做解释 C.改变要求,以幼儿能理解的方式重新提出 D.强制幼儿执行要求
答案
主观题
学生对事实性的问题不理解时,可以给予间接指导。
答案
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在不理解的情况下幼儿也能背诵唐诗这是()
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在不理解的情况下,幼儿也能熟练的背诵古诗,这是()
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在不理解的情况下,幼儿也能熟练地背诵古诗,这是()
在不理解的情况下,幼儿也能熟练地背诵古诗,这是( )。
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体育作为社会文化现象已越来越被更多的人所不理解和不接受。()
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当员工不理解工作内容时就会产生( )。
当员工不理解工作内容时,就会产生( )。
常常抱怨旁人不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解,这正说明理解并不容易,被理解就更难,用无休止的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解,更是只会把人吓跑了的。不理解本身应该是可以理解的。理解“不理解”,这是理解的初步,也是寻求理解的前提。他连别人为什么不理解都理解不了,又怎么能理解别人?一个不理解别人的人,又怎么要求旁人的理解呢?对这段话复述最准确的是( )。
常常抱怨旁人不理解自己的人是糊涂的。人人都渴望理解,这正说明理解并不容易,被理解就更难,用无休止的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解,更是只会把人吓跑了的。不理解本身应该是可以理解的。理解“不理解”,这是理解的初步,也是寻求理解的前提。他连别人为什么不理解都理解不了,又怎么能理解别人?一个不理解别人的人,又怎么要求旁人的理解呢?这段话的中心意思是()
在不理解的情况下,幼儿也能熟练地背诵古诗,这是( )。
常常抱怨旁人不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解,这正说明理解并不容易,被理解就更难,用无休止的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解,更是只会把人吓跑了的。不理解本身应该是可以理解的。理论“不理解”,这是理解的初步,也是寻求理解的前提。他连别人为什么不理解都理解不了,又怎么能理解别人?一个不理解别人的人,又怎么要求旁人的理解呢?对这段话复述最准确的是( )。
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